Дорогие пользователи! С 15 декабря Форум Дети закрыт для общения. Выражаем благодарность всем нашим пользователям, принимавшим участие в дискуссиях и горячих спорах. Редакция сосредоточится на выпуске увлекательных статей и новостей, которые вы сможете обсудить в комментариях. Не пропустите!
"Мормоны" кто сталкивался с ними...
Добрый вечер.Не знаю,что и думать.Моему мужу промыли мозги какие-то мормоны так,что вчера он у них крестился,хотя сам татарин.Начиналось как-то безобидно,встретили его на улице,предложили посетить их церковь "Церковь Иисуса Христа Святых последних дней".Вообще-то муж-то мой не лох какой-нибудь и подряд всем не верит,но тут видать конкретно обработали.Я как-то сначала даже рада была-его там учат жену любить и уважать,мы стали меньше ругаться.Его заставили расписаться(мы жили в гражданском браке),так как жить не в браке это грех,хотя я ему об этом уже с зачатия сына твердила.Он стал намного спокойней.Но вчера он решил там покреститься,чем несказанно меня удивил.Когда я предлагала ему принять мою христианскую веру,он почему-то не горел желанием.А объясняет он это так : в вашей церкви за все деньги берут,здесь нет.А то,что по их правилам надо десятую долю заработка им отдавать,его это не смущает,говорит если я не разрешу,то он им ничего отдавать не станет.Я специально пошла на это крещение,посмотреть что это за секта такая.Народу немного-мужчины,женщины,молодежь есть,песни пели,речи говорили,потом в бассейн окунули.У них семья это самое святое.Ну думаю,ладно,пусть муж туда ходит,зато дома тишь-благодать,не ругается,ко мне спать напрашивается (с лета мы спим в разных комнатах).Настораживает меня то,что они теперь в гости напрашиваются,показать мол как семейные вечера проводить.Миссионеры-молодые американцы,мальчишки лет 18-20,мне показалось,что они зомбированные какие-то.Да еще в инете ужасов про мормонов начиталась,что это секта страшная.Чем все это кончится не знаю.Может перестать мужа убеждать,что это неправильно,что это настоящая секта?Может это не так уж и страшно?Девочки,что вы думаете по этому поводу?
Тема закрытаТема скрыта
Всё, это последняня капля))))))) Вы серьёзно? Это где так считается, извените)
Всё, это последняня капля))))))) Вы серьёзно? Это где так считается, извените)
"Лидер секты, 55-летний Уоррен Джеффс был приговорен к пожизненному заключению в августе 2011 года. Его признали виновным в сексуальном насилии над двумя девочками - 12 и 15 лет. " Или Вы и этого не читали? И ведь это не первый скандал на этой почве, значит практика есть и выросла она не на пустом месте, а идейно подкреплена. Вы, как претенденты на визиря, вместо того чтобы попробовать на ощупь апельсин называете его таковым потому что видите, хотя на самом деле это искусстно сложенная кожура от апельсина.
"Лидер секты, 55-летний Уоррен Джеффс был приговорен к пожизненному заключению в августе 2011 года. Его признали виновным в сексуальном насилии над двумя девочками - 12 и 15 лет. " Или Вы и этого не читали? И ведь это не первый скандал на этой почве, значит практика есть и выросла она не на пустом месте, а идейно подкреплена. Вы, как претенденты на визиря, вместо того чтобы попробовать на ощупь апельсин называете его таковым потому что видите, хотя на самом деле это искусстно сложенная кожура от апельсина.
Если покапаться в истории Православия, то ранние браки когда-то тоже были нормой, но это не значит, что сейчас они законны и приветствуются.
Если покапаться в истории Православия, то ранние браки когда-то тоже были нормой, но это не значит, что сейчас они законны и приветствуются.
Вот у нас дяденька был многоженец агитатор, наверно, думал что в мусульманской стране это плюс, правда выяснился сей факт частным образом...
Главное чтобы вера не затмила всю жизнь и семью, не промыла мозги до безумного поклонения.
Главное чтобы вера не затмила всю жизнь и семью, не промыла мозги до безумного поклонения.
Главное чтобы вера не затмила всю жизнь и семью, не промыла мозги до безумного поклонения.
это точно!
На наш взгляд, можно выделить три основных уровня посвященности в мормонской организации.
I. Начальный этап (до крещения)
На первом (начальном) этапе вербовки, то есть до того, как человек присоединится к мормонам (до крещения) не будут упомянуты многие из специфических моментов учения. Мало того, ознакомление с доктринами мормонизма сначала всегда проводится по Книге Мормона, а Учение и Заветы и другие мормонские источники фактически не используются. С чем это связано? Прежде всего, с тем, что Книга Мормона была написана Джозефом Смитом еще тогда, когда его взгляды были недалеки от "околопротестантских"
На этом этапе потенциальные обращенные проходят несколько "бесед" с мормонскими миссионерами. При этом миссионеры пользуются при вербовке пособием для внутреннего пользования - так называемым "Руководством для миссионеров".
Рассмотрим в качестве иллюстрации один из разделов данного пособия - "Подготовка слушателей к ощущению влияния Духа" .
Эта подготовка (скорее, обработка) состоит из ряда последовательных шагов:
-установление доверительных отношений;
-помо
-представление послания;
-выяснение степени понимания.
В процессе "обработки&
Кратко разберем те указания, которые даны мормонским миссионерам.
Установление доверительных отношений в первую очередь предполагает знакомство. Мормонские миссионеры никогда не начнут сразу рассказывать о своем вероучении, а подробно расскажут о себе, покажут фотографии своей семьи и обязательно подробно расспросят собеседника о его жизни, пристрастиях и т.д. При этом они обязаны льстить собеседнику. Так, если в квартире вербуемого на стене расположены какие-нибудь награды (например, спортивные), то можно не сомневаться, что миссионеры будут ими восхищаться (им так указано в руководстве) и обязательно станут расспрашивать об этих наградах. Это помогает расположить к себе собеседника, а также начать (здесь при помощи лести и комплиментов) вызывать те приятные ощущения, которые впоследствии обзываются "влиянием Святого Духа". Однако одной лестью здесь не ограничивается. Мормонские миссионеры также обязаны "строить взаимоотношения на основе общности взглядов", что подразумевает подчеркивание совпадающих взглядов собеседника и замалчивание расхождений. Так, если слушатель заявит мормонским миссионерам, что он верит в то, что креститься должны все, в том числе и дети, мормоны никогда не должны приводить доводов правильности своего вероучения, а вместо этого заявить что-нибудь типа "Мне приятно разговаривать с людьми, которые верят, что крещение столь важно. Мы тоже верим, чтобы иметь возможность вернуться в присутствие Небесного Отца и жить с Ним. Спаситель явил нам пример крещения. Он был крещен в реке Иордан и т.д. ".
Таким образом, выбирая предписываем
И последним шагом "Установления доверительных отношений" является "проявление сочувствия", цель которого - показать, что вербуемый человек - небезразличен.
После такой обработки у человека появляются приятные (в эгоистическом плане) и теплые ощущения. И тут миссионеры прибегают к следующей тактике. Они спрашивают человека, что тот ощущает в момент проведения бесед. Он, разумеется, говорит о тех или иных приятных ощущениях, которые были созданы искусственным путем. На что миссионеры заявляют: "Это Вы чувствуете влияние Святого Духа. Он подтверждает, что наше послание истинно". Здесь они следуют своему руководству, в котором сказано:
"Просите слушателей объяснить вам свои ощущения, прежде чем вы скажете им, что они чувствуют влияние Духа. " (стр.81)
Таким образом, фактически любые чувства и эмоции во время бесед истолковываются мормонами как "ощущение Святого Духа".
Лишь после этого будут разъясняться некоторые моменты учения и в случае возникновения каких-либо спорных вопросов, слушателям будет внушено, что раз они получили подтверждение "от Духа Святого", то любые доводы здравого смысла против мормонизма можно и нужно игнорировать, так как мол наш разум ограничен и т.д, а мы ведь имеем "подтверждени
II. Этап новообращенного мормона.
Лишь после присоединения к секте через крещение, когда у человека выработался стереотип игнорирования любых разумных доводов против секты, новообращенному рассказывают о некоторых специфических мормонских учениях. На этом же этапе человеку выдают Учение и Заветы с Драгоценной Жемчужиной (иногда их выдают и раньше, но только если человек зарекомендовал себя беспрекословным послушанием).
Вот некоторые из тех специфических нехристианских доктрин мормонизма, которые либо содержатся в выданных книгах, либо просто сообщаются новообращенному:
- сущ
- многоженство;
- то, что Бог был по мормонскому учению сначала человеком;
- то, что Бог - это не дух, а у Него якобы есть тело из плоти и кости;
- то, что челов
III. Этап храмового мормона.
Однако даже то, о чем было сказано выше, - это не последний уровень посвященности. Истинное оккультно-языческое лицо богословия мормонов становится известно адепту лишь при посещении мормонского храма, где он проходит мормонские храмовые ритуалы. Не следует забывать, что эти церемонии может пройти лишь человек, уже крещенный у мормонов, а также зарекомендовавший себя преданностью и послушанием лидерам.
Лишь после посещения храма человек будет иметь полное представление о вероучении секты. Однако к этому времени организация будет уже иметь над ним тотальный контроль .
Если бы каждый перед тем, как вступить в мормонскую организацию, сразу знал об оккультных, масонских, языческих и других истоках мормонских храмовых церемоний и мормонизма вообще, то мормонов было бы намного меньше. Каждый, кто хочет иметь информацию об этом, должен иметь возможность эту информацию получить.
На наш взгляд, можно выделить три основных уровня посвященности в мормонской организации.
I. Начальный этап (до крещения)
На первом (начальном) этапе вербовки, то есть до того, как человек присоединится к мормонам (до крещения) не будут упомянуты многие из специфических моментов учения. Мало того, ознакомление с доктринами мормонизма сначала всегда проводится по Книге Мормона, а Учение и Заветы и другие мормонские источники фактически не используются. С чем это связано? Прежде всего, с тем, что Книга Мормона была написана Джозефом Смитом еще тогда, когда его взгляды были недалеки от "околопротестантских"
На этом этапе потенциальные обращенные проходят несколько "бесед" с мормонскими миссионерами. При этом миссионеры пользуются при вербовке пособием для внутреннего пользования - так называемым "Руководством для миссионеров".
Рассмотрим в качестве иллюстрации один из разделов данного пособия - "Подготовка слушателей к ощущению влияния Духа" .
Эта подготовка (скорее, обработка) состоит из ряда последовательных шагов:
-установление доверительных отношений;
-помо
-представление послания;
-выяснение степени понимания.
В процессе "обработки&
Кратко разберем те указания, которые даны мормонским миссионерам.
Установление доверительных отношений в первую очередь предполагает знакомство. Мормонские миссионеры никогда не начнут сразу рассказывать о своем вероучении, а подробно расскажут о себе, покажут фотографии своей семьи и обязательно подробно расспросят собеседника о его жизни, пристрастиях и т.д. При этом они обязаны льстить собеседнику. Так, если в квартире вербуемого на стене расположены какие-нибудь награды (например, спортивные), то можно не сомневаться, что миссионеры будут ими восхищаться (им так указано в руководстве) и обязательно станут расспрашивать об этих наградах. Это помогает расположить к себе собеседника, а также начать (здесь при помощи лести и комплиментов) вызывать те приятные ощущения, которые впоследствии обзываются "влиянием Святого Духа". Однако одной лестью здесь не ограничивается. Мормонские миссионеры также обязаны "строить взаимоотношения на основе общности взглядов", что подразумевает подчеркивание совпадающих взглядов собеседника и замалчивание расхождений. Так, если слушатель заявит мормонским миссионерам, что он верит в то, что креститься должны все, в том числе и дети, мормоны никогда не должны приводить доводов правильности своего вероучения, а вместо этого заявить что-нибудь типа "Мне приятно разговаривать с людьми, которые верят, что крещение столь важно. Мы тоже верим, чтобы иметь возможность вернуться в присутствие Небесного Отца и жить с Ним. Спаситель явил нам пример крещения. Он был крещен в реке Иордан и т.д. ".
Таким образом, выбирая предписываем
И последним шагом "Установления доверительных отношений" является "проявление сочувствия", цель которого - показать, что вербуемый человек - небезразличен.
После такой обработки у человека появляются приятные (в эгоистическом плане) и теплые ощущения. И тут миссионеры прибегают к следующей тактике. Они спрашивают человека, что тот ощущает в момент проведения бесед. Он, разумеется, говорит о тех или иных приятных ощущениях, которые были созданы искусственным путем. На что миссионеры заявляют: "Это Вы чувствуете влияние Святого Духа. Он подтверждает, что наше послание истинно". Здесь они следуют своему руководству, в котором сказано:
"Просите слушателей объяснить вам свои ощущения, прежде чем вы скажете им, что они чувствуют влияние Духа. " (стр.81)
Таким образом, фактически любые чувства и эмоции во время бесед истолковываются мормонами как "ощущение Святого Духа".
Лишь после этого будут разъясняться некоторые моменты учения и в случае возникновения каких-либо спорных вопросов, слушателям будет внушено, что раз они получили подтверждение "от Духа Святого", то любые доводы здравого смысла против мормонизма можно и нужно игнорировать, так как мол наш разум ограничен и т.д, а мы ведь имеем "подтверждени
II. Этап новообращенного мормона.
Лишь после присоединения к секте через крещение, когда у человека выработался стереотип игнорирования любых разумных доводов против секты, новообращенному рассказывают о некоторых специфических мормонских учениях. На этом же этапе человеку выдают Учение и Заветы с Драгоценной Жемчужиной (иногда их выдают и раньше, но только если человек зарекомендовал себя беспрекословным послушанием).
Вот некоторые из тех специфических нехристианских доктрин мормонизма, которые либо содержатся в выданных книгах, либо просто сообщаются новообращенному:
- сущ
- многоженство;
- то, что Бог был по мормонскому учению сначала человеком;
- то, что Бог - это не дух, а у Него якобы есть тело из плоти и кости;
- то, что челов
III. Этап храмового мормона.
Однако даже то, о чем было сказано выше, - это не последний уровень посвященности. Истинное оккультно-языческое лицо богословия мормонов становится известно адепту лишь при посещении мормонского храма, где он проходит мормонские храмовые ритуалы. Не следует забывать, что эти церемонии может пройти лишь человек, уже крещенный у мормонов, а также зарекомендовавший себя преданностью и послушанием лидерам.
Лишь после посещения храма человек будет иметь полное представление о вероучении секты. Однако к этому времени организация будет уже иметь над ним тотальный контроль .
Если бы каждый перед тем, как вступить в мормонскую организацию, сразу знал об оккультных, масонских, языческих и других истоках мормонских храмовых церемоний и мормонизма вообще, то мормонов было бы намного меньше. Каждый, кто хочет иметь информацию об этом, должен иметь возможность эту информацию получить.