Дорогие пользователи! С 15 декабря Форум Дети закрыт для общения. Выражаем благодарность всем нашим пользователям, принимавшим участие в дискуссиях и горячих спорах. Редакция сосредоточится на выпуске увлекательных статей и новостей, которые вы сможете обсудить в комментариях. Не пропустите!
Как Ремешок ходил к Попе в гости.
Жила-была как-то одна Попа. Жила она посреди квартиры в маленьких уютных штанишках. А по соседству с ней в больших штанах жил Ремешок. И узнал как-то Ремешок, что Попа часто бегает на кухню воровать сахар. Думал Ремешок, думал и решил:"Схожу-ка к Попе в гости, да узнаю, почему она сахар ворует."
Пришел Ремешок в гости. Стучал в штанишки, стучал - Попа ему дверь не открыла. Так и ушел Ремешок ни с чем. Только Попа с тех пор за сахаром бегать перестала. И учится на одни пятерки.
Самый мудрый человек на земле,Соломон, когда-то сказал:
" Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его" (Притчи Соломона 13). "1
"17 Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей" (Притчи Соломона 29).
"Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им. 2 Кто наставляет своего сына, тот будет иметь помощь от него и среди знакомых будет хвалиться им".
Любовь она вечна, всегда.
Пришел Ремешок в гости. Стучал в штанишки, стучал - Попа ему дверь не открыла. Так и ушел Ремешок ни с чем. Только Попа с тех пор за сахаром бегать перестала. И учится на одни пятерки.
Самый мудрый человек на земле,Соломон, когда-то сказал:
" Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его" (Притчи Соломона 13). "1
"17 Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей" (Притчи Соломона 29).
"Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им. 2 Кто наставляет своего сына, тот будет иметь помощь от него и среди знакомых будет хвалиться им".
Любовь она вечна, всегда.
Тема закрытаТема скрыта
- времена сменились, метод устарел или показал свою отрицательную сторону. Пора работать над обновлениями))) Поротые дети несут агрессию и накопленное внутреннее зло и обиду - нет там смирения и повиновения. Это зло выплескивается в массы насилием, унижением и бесстыдством. Что хотели - то и получаем до сих пор.
"17 Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей" (Притчи Соломона 29).
"Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им. 2 Кто наставляет своего сына, тот будет иметь помощь от него и среди знакомых будет хвалиться им".
- наказывать надо, но наказание должно быть вне насилия физического насилия над "сыном", тут слово мудрое нужно, тогда сыны будут свет, добро и процветание нести в души человеческие.
Соломон был израильским царем. В то время основная масса людей была лишена просвещения и мудрости, а примитивным смиренным обозленным народом. не имеющим альтернатив всегда проще управлять, он как животное, вот и писали, чтобы еще поколений 100 можно было в кулаке держать и на мясо продавать за оружие.
- времена сменились, метод устарел или показал свою отрицательную сторону. Пора работать над обновлениями))) Поротые дети несут агрессию и накопленное внутреннее зло и обиду - нет там смирения и повиновения. Это зло выплескивается в массы насилием, унижением и бесстыдством. Что хотели - то и получаем до сих пор.
"17 Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей" (Притчи Соломона 29).
"Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им. 2 Кто наставляет своего сына, тот будет иметь помощь от него и среди знакомых будет хвалиться им".
- наказывать надо, но наказание должно быть вне насилия физического насилия над "сыном", тут слово мудрое нужно, тогда сыны будут свет, добро и процветание нести в души человеческие.
Соломон был израильским царем. В то время основная масса людей была лишена просвещения и мудрости, а примитивным смиренным обозленным народом. не имеющим альтернатив всегда проще управлять, он как животное, вот и писали, чтобы еще поколений 100 можно было в кулаке держать и на мясо продавать за оружие.