Живые богини.горы...вообщем читайте

Как выбирается живая богиня
Выбор Кумари, которая имеет право сидеть на пьедестале для поклонения, как Живая Богиня, является сложным делом. Согласно традициям Ваджраяны буддизма Махаяны, девочки в возрастной группе 4-7 лет, которые принадлежат к сообществу Сакья и имеют соответствующий гороскоп, проверяются на основе 32 признаков совершенства, включая цвет глаз, форма зубов и даже качество голоса. Затем их берут на встречу с божествами в темной комнате, где совершаются страшные тантрические ритуалы. Настоящая богиня - это тот, кто остается спокойным и собранным в течение этих испытаний.
После церемоний дух богини, как говорят, входит в ее тело. Она берет на себя одежду и украшения своего предшественника и получает титул Кумари Деви, которому поклоняются во всех религиозных событиях. Теперь она будет жить в местечке Кумари-Гар, на площади Катуманду Ханумандхока. Это красиво украшенный дом, где живая богиня исполняет свои ежедневные ритуалы.

Бедные дети..Они наверное толком и не понимают что происходит. Пугать четырёхлетку в тёмной комнате..

Кумари — маленькие девочки, которых непальские индуисты и буддисты считают настоящими богинями. Каждое утро их одевают в красную одежду и украшают бесценными украшениями, в их распоряжении множество игрушек и телевизор, им целует ноги сам король, а простые люди мечтают их увидеть!
Теперь с нее снимаются все бытовые обязанности, но накладываются ритуальные: любые ее действия – это знаки удовольствия или неудовольствия богини. Если девочка плачет, кричит, значит нужно срочно что-то изменить в политике государства. Если же она спокойна и рада, значит все идет отлично! Конечно, в интересах государства любые капризы Кумари исполняются без промедления.
Кумари не имеет права ходить ногами по скверной земле, то есть любой земле за пределами дворца. Из дворца ее выносят несколько раз в год, во время больших праздников — на руках или в золотом паланкине.
Высшая степень чистоты включает в себя и отсутствие повреждений на теле не только в момент выбора, но и в дальнейшей ее жизни. Данное обстоятельство определяет и стиль жизни маленькой девочки, которая в период своего царствования также не должна ни порезаться, ни пораниться. Если такое случится, то круг замыкается и следует выбирать следующую Кумари. Так и живет «живая богиня» в затворничестве золотой клетки под постоянным наблюдением зорких служанок, лишенная детских радостей.

Интересно,а родители девочки могут от такой "чести" отказаться?

А зачем? У них свои традиции.Это нам с нашей колокольни не понять.А для них избрание дочери богиней - большая честь, это уважение окружающих на всю жизнь.

Да,как на мой взгляд-так ето калечить ребёнку психику,а по их традициям большая честь и удача.

Ну взять детские конкурсы красоты в европейскийх странах.США, в нашей стране,,.как ополуумевшие мамашки тащат туда дочерей...Что то напоминает...

Считается, что Кумари обладают огромной духовной силой, поэтому на прием к девочкам приходит много желающих, которые делают подношения: деньги, рисовую пудру, цветы. Взамен просят исцеления и благословения.
Считается, что Кумари обладают всезнанием, поэтому учиться им не нужно. Однако в последнее время к маленьким богиням все-таки приходит учитель, но ему запрещено требовать что-то с девочки, он может лишь увлекать и заинтересовывать предметом.
Кумари просыпается сама, никто не имеет права ее будить. Она спускается в собственную ванную, куда никто не должен заходить, потом старшие сестры расчесывают ее волосы и туго их затягивают, рисуют жирные стрелки под глазами. Потом приходит монах, чтобы сотворить утреннюю пуджу — тот самый ритуал, во время которого он покрывает ступни девочки красной пудрой, делает подношения риса и цветов, читает мантры и совершает мудры — тайные знаки руками.
После завтрака к Кумари приходит учитель, и они занимаются. Весь оставшийся день Кумари посвящает играм и приему посетителей — туристов и паломников. Ей не разрешено выходить из дворца, но у нее есть друзья — в основном дети из временной приемной семьи. К ней приходят ее настоящие братья, сестры и родители. В году есть только тринадцать праздников, когда ее на руках или в паланкине выносят на улицу — богиня не должна ступать по земле.

Вот например небольшой рассказ о Кумари - Нихира Шакья, новоизбранная богиня

Шестилетняя девочка восседает на золотом троне и с надменным видом осматривает посетителей. На ней — ярко-красное платье и такого же цвета маникюр и педикюр. На шее свисает увесистый серебряный амулет. Ноги стоят на бронзовом подносе, заполненном лепестками и рисом — богиня не должна ступать по земле. Рядом на коленях сидит беременная мать. Она помогает дочке поставить тику (точку на лбу) всем, кто пришел ей поклониться. Двое мужчин по очереди целуют ребенку ноги и оставляют пожертвование. Девочка быстро устает от посетителей и начинает капризничать. Следующих гостей просят повременить с визитом, пока ребенок не успокоится.Нихира в роли живой богини всего пять месяцев, но уже осознала свою избранность. Из скромной девочки она превратилась в избалованную. Ее избрали кумари в Патане, одном из трех городов долины Катманду. Своя богиня есть также в Бхактапуре и Катманду. В столице живет главная, королевская кумари.
— Главный критерий, по которому выбирают кумари, — удачный гороскоп. То есть такой, в котором нет плохих для страны астрологических знаков, — говорит отец Нихиры, 30-летний Нироз Раджан. — При рождении каждый невар получает от астролога свиток. К тому, что там написано, мы относимся очень серьезно. Я даже жену себе выбрал по гороскопу — из трех претенденток ее знак зодиака лучше других сочетался с моим.
Нихира обошла четырех конкуренток, что стало для ее родителей неожиданностью: они даже не выдвигали ее кандидатуру — это сделала община. Новый статус дочери изменил жизнь всей семьи. Вместе с родителями и сестрой Нихира переселилась во дворец, где они будут жить до ее первой менструации. И тогда среди детей трех-четырех лет выберут новую кумари.
 
— Теперь мы называем нашу дочь не по имени, а обращаемся к ней Дийя Майджу, то есть маленькая девочка-богиня, — рассказывает Нироз Раджан. — Из‑за новых обязанностей мы с женой ушли с работы, так как все свое время должны посвящать ей.Прикасаться к кумари могут только ее родные. Каждое утро мать Нихиры одевает ее, собирает волосы в хвост и выводит длинные жирные стрелки до висков. Она же помогает дочери с домашним заданием. Около четырех часов в день богиня посвящает учебе. Преподаватели сами приходят к ней во дворец. Из предметов — математика, непальский и английский язык. Как раз сейчас у девочки начался урок. Но она не хочет учиться, а тянется к телевизору.

Невесело девченке будет

---

Кумари живут во дворце. Он выполнен из красного кирпича и имеет 3 этажа, окна и наклонные балкончики богато декорированы резьбой по дереву. Возле этого здания (Kumari Ghar) роится народ, люди входят и выходят, а некоторые сидят на ступеньках и никуда не торопятся. Основная масса этих людей вроде бы из местных, но трудно сказать, туристы ли это. Кумари Гар, как его часто называют, имеет важное социально-религиозное значение, и он построен в стиле буддийского монастыря. Ни один другой храм не может проиллюстрировать живую, дышащую и бесконечную религию Непала, представляющую собой дикую смесь индуизма, Буддизма и местных традиций.

Проход во внутренний дворик храма Кумари оформлен наличником с замысловатым резным козырьком. С двух сторон дворец сторожат каменные львы, они же являются опознавательным знаком дворца. И хотя эти цари зверей слегка пооблупились в своем окрасе, все же они продолжают бдеть и хранить то, что им доверено давным-давно. Следует отметить, что дворец ведет свою историю с 1549 года. За ажурным дверным проемом скрывается резиденция Живой Богини

С двух сторон туристам протягиваются фотографии этой местной знаменитости (Кумари-Живой Богини) с недетским макияжем сильно подведенных глаз. Обожествление юной девственницы овеяно различными легендами. Основная гласит, что давным-давно, когда еще боги жили среди смертных, одна из них (богиня Таледжу, Taleju) часто навещала тогдашнего короля из династии Малла. Они вели беседы, играли и иногда устраивали танцы. Частые встречи и совместный досуг привел к естественной развязке, и мужское начало возобладало над королем. Забыв о божественном происхождении Таледжу, король воспылал земной любовью к ней. Попытка обнять девушку закончилась печально: богиня в ужасе и обиде покинула наш бренный мир и надолго скрылась среди богов. Со временем король получил прощение, но отныне было принято решение, что общаться с земными королями богиня будет через юную девственницу, чтобы не возбуждать греховных мыслей. Как жест раскаяния короли стали почитать живое воплощение богини в виде чистой и непорочной девочки. Даже само слово «кумари» одним из значений имеет понятие чистоты и невинности. Так в древние времена родилась традиция чествования Кумари с ежегодным праздничным парадом. В период правления последнего короля династии Малла, а было это в середине 18 века, окончательно сформировались атрибуты этого празднования – шествия, колесницы и парадные одежды. Тогда же был построен и дворец для нее.

Дворец ведёт историю с 1594 года.
Середина 18 века. Тогда же был построен дворец для неё. Получается, что дворец середины 18 века, а не 16го?

Жизнь кумари - это непростое испытание, однако многие девочки, представительницы аристократической касты, мечтают быть удостоенными этого статуса. Большинство земных богинь живут в Непале, как правило, одновременно действует порядка 9-10 кумари. Каждая из них призвана посвятить себя людям: непальцы верят, что в глазах крохи можно прочесть божественную сущность Теледжу, оттого приходят к ней с просьбами и молитвами.

С наступлением первой менструации девушки лишаются божественного статуса и передают трон и знаки отличия новоизбранной богине. Для подростков это тяжелое испытание, ведь приходится не только привыкать к новой жизни, но и начинать социализироваться. Лишь в последние годы кумари разрешено брать частные уроки, до этого девочки не получали образования. Еще одна сложность в том, что кумари боятся мужчины: согласно поверьям, решившийся жениться на экс-богине умрет от кровохарканья или вовсе будет задушен змеями, которые непременно выползут из ее чрева в первую брачную ночь.
Жизнь бывших кумари в первые недели после снятия с "должности" тяжела и незавидна. Представьте себе, что с 3-х лет вам вдалбливают в голову, что вы — живой бог, а в один прекрасный (скорее, ужасный для девочки) момент говорят, что всё закончилось и пора начинать обычную жизнь. Уходят годы, прежде чем 13-15-летняя девушка возвращается к обычной жизни: учится говорить, писать, общаться со сверстниками, получает образование. И через психологическую ломку осознаёт, что она больше не богиня. Бывшие кумари получают от государства пенсию 6000 рупий в месяц (около 80 долларов США) — это нелохие деньги, ведь это вчетверо больше среднего дохода непальца
Но некоторым экс-богиням повезло,они все же находят свой путь в жизни.становясь женами.матерями и даже бабушками.

Дана Баджрачарья, 64 года. Эта женщина - единственная пожизненная кумари, поскольку у нее не начались месячные. Она по сей день принимает страждущих и не разговаривает

Вот такую историю захотелось рассказать вам сегодня!

Рада, если кому понравилось!!!!

Очень подробно, живописно, интересно. Мне понравилось! СпасиБо Вам, Автор!
О живых Богинях узнала впервые и за это отдельная благодарность!

Спасибо!

Спасибо! Непал завораживает.

---

Спасибо
Интересно

Спасибо за такую красоту и историю.!.. А ещё мне "под это дело" почему-то вспомнился фильм "Золотой ребенок" с Эдди Мерфи..))) Сейчас будем смотреть с домочадцами..

Спасибо за интересную тему

Спасибо! С удовольствием прочитала !!! Очень интересно!!!