Женщина вождя

Детская травма.

Почему она запрещала эти книги? Возможно, что дело в её детских воспоминаниях? Вот что она говорила - «Товарищ сейчас рассказывала о том, как ребенок боялся жабы. Я вспомнила, как я девочкой в 5 лет боялась трубочиста. Вычитала в книжке «Стёпка-растрёпка», что трубочисты что-то такое страшное делают, и каждого трубочиста как огня боялась. Лет в 5 я читала сказку о медведе. Медведь говорит: «А кто на моей шкурке сидит, кто мою шерстку прядёт и т.д.?» Я помню, какой ужас я при этом испытывала. Там были нарисованы картинки, изображающие свирепого медведя. И вот, когда мне уже было лет двенадцать-тринадцать и я уже интересовалась таким вопросами, как революционное движение, жили мы в Ленинграде, на третьем этаже, никаких медведей там быть не могло — между тем, когда мне надо было пойти в тёмную комнату, я невольно всматривалась в окошко».

Надежда Крупская среди пионеров, 1927 год.

Надежда Константиновна писала: «Государство должно взять на себя не только охрану материнства и младенчества, не только заботу о женщине во время беременности, во время и после родов, но необходимо, чтобы государство создало десятки тысяч яслей, детских садов, детских колоний, детских общежитий, где бы дети получали уход, пищу, где бы они жили, развивались, учились в условиях, в десять раз лучших, чем какие могла бы для них создать своими единоличными усилиями самая заботливая мать». Этому она посвятила значительную часть и своих педагогических трудов, которых к концу жизни набралось на 11 увесистых томов, и своих усилий: после революции, будучи заместителем наркома просвещения Луначарского, именно она заложила основы советской системы детских воспитательных учреждений: яслей, садов, лагерей, интернатов, школ, рабочих училищ.

Шаулов Николай Степанович. Ленин и Крупская с детьми. 1968

А мне Макаренко очень жалко. Мне нравилось и нравится, что дети - хозяева своей жизни, а не «дети! Аплодируем, аплодируем, кончили аплодировать!»

Так и мне нравится. Больше того, и Макаренко эта идея нравится. Но у них были ращные подходы, и его подход в условиях жесточайшей беспризорщины и разгула преступности 20х годов давал прекрасных людей на выходе. С хорошим образованием и, что может быть более важным, с профессией и способных к самоорганизации. Ключевое слово САМО. Он ведь заведовал колонией для правонарушителей. Сейчас говорят преступников. То есть детки были непростые. А он убеждением и примером доказывал, что труд это прекрасно и к труду приобщал с самого раннего детства. Колония работала сама на себя. В голодные и нищие 20е это была работа в поле. В начале 30х у них уже был завод электроинструмента с минимальными допусками погрешностей. И работали на нем дети. И получали профессию и зарплату. Помимо образования. И фотоаппараты ФЭД тоже делала его колония. Строгая дисциплина, причем поддерживаемая самими ребятами. При этом без особой муштры. И художники, и оркестр, и театр свой, на любое хобби оставалось еще время.
Японцы и сейчас используют его методы в школах: наша школа это НАША школа! Чистоту и порядок поддерживают сами дети. Отсюда идет и трудолюбие японского работника, и высочайшая производительность труда. Плюс традиции и имеем очень развитое общество и экономику.
Помните фильм "Добро пожаловать или посторонним вход запрещен"?
Его ведь снимали не потому, что такой лагерь был один, а потому, что таких лагерей было очень много. Где-то сбоила система Крупской.

Какой фильм? Я про Макаренко тоже ничего не смотрела, я читала его книги

А, про лагерь. Там высмеивается формальный подход к работе с детьми. Дети - винтики. По команде построились, похлопали, потопали и разошлись.
У Макаренко тоже вроде дисциплина и команды, но у них все действия осмыслены и продиктованы необходимостью

И мне вот система Макаренко нравилась
Зачитывлась его Педагогической поэмой

Продолжу
Я не могу строго поделить на черное и белое: этот прав, а этот нет. У обоих были хорошие методы для разных целей. Но Макаренко реально загнобили, так же, как с книгами. Сказали, что у детей не советское воспитание, если они рассуждают о прибыли и себестоимости

Поддержу! Педагогическая основа
Макаренко мне очень нравиться. В свое время читала его труды, знала что против него были настроены некоторые личности. Всё думала, кто ж там такой не очень умный. Теперь понятно откуда ноги растут.

Мне тож.

Вот сразу видно, что командовала воспитанием детей бездетная тётка. Конечно, зачем маме было заниматься воспитанием детей - родила и к стану, давай вкалывай дальше. Всегда поражало что во время войны детей эвакуировали отдельно от матерей, сколько после этого было сломанных жизней, а вот, оказывается, от кого был такой подход. В, общем, я мягко говоря, разочарована - женщина, не имеющая толкового образования, не знающая, что такое материнство стала фактически руководить воспитанием детей в стране только на том основании что по своему удачно вышла замуж. Кстати, Макаренко я читала, очень ему симпатизирую и полностью согласна с его характеристиками подобных дам-воспиталок.

"Родила и вкалывай дальше" - это было еще до нее.
Она систему яслей ввела, присмотр за детьми.
То кричат: сидишь 2 года в декрете - клуша, надо с 3-6 месяцев идти работать.
То ясли осуждают.

Здесь ключевое - что где-то должно быть лучше, чем в семье. Государство должно заменить семью, мать должна работать на государство , а не детьми заниматься. Ведь работали без выходных, не выход на работу приравнивался к уголовному преступления. Как итог, и у женщины фактически отобрали возможность заниматься своей семьей, и детям взамен мало что дали.

Отличная, глобальная система, и обучение, и пионерия с воспитанием, юношеская занятость, это она молодец большая

Кроме этого, Крупская активно боролась за раскрепощение женщин в обществе. Интересна ее позиция по поводу абортов, которые до этого преследовались суровыми наказаниями: «Борьба с абортами должна вестись не преследованием матерей, идущих на аборт часто с опасностью для собственной жизни; борьба должна быть направлена на устранение тех социальных причин, которые ставят мать в такое положение, что либо аборт, либо в воду. Пока же эти общие причины не устранены, женщины будут делать себе аборты, каким свирепым карам они ни рисковали бы подвергнуться».

100 плюсов.

А сейчас некоторые обратно хотят запретить аборты

Читала недавно,печально это.