Привет!
Вот и я с надоевшей темой. Может быть появятся новые идеи, а то голову сломала. Первого сына зовут Роберт. Как назвать второго? Так, чтобы имена были созвучными. Имя ищем интернациональное, т.к. живём в Латвии, часто бываем в Англии, где и жили несколько лет, т.е. если снова решим туда уехать, чтобы имя не изменяло своего звучания. Были такие варианты - Оскар, Роланд, Кристофер или Кристиан, Мартин, Каспар. Всё как-то вокруг да около, а такого, чтобы ВОТ ОНО САМОЕ - нету. Может быть поможете? Либо выбираем вариант из предложенных....
ДОБАВЛЕНО: Забыла добавить, что имя ищем с буковкой "Р".
Ещё вопрос - где смотрите характеристики имён? Не могу найти характеристику имён Кристофер и Каспар...
Всем спасибо заранее.
Всем огромное спасибо за варианты и мнения! Вопрос, конечно, открыт, время у нас ещё есть. Ради интереса предложила из нескольких вариантов выбрать сына, он сказал, что у него братик Роланд будет ))) Папа послушал и тоже сказал, что этот вариант ему нравится. Так что скорее всего и будет наш малыш Роландом, если не появится какой-то вариант, который не оставит никаких сомнений )))
Рубен
греческая форма (Χρι
Код имени: 27728
Производные : Крис, Криста, Кристос, Крис, Крист, Кристо, Христ, Христо, Христофор.
Святой Кристофер – покровитель водителей, путешественнико
В православии Христофор часто изображается псоглавым. При этом синаксари указывают, что этот облик, как и происхождение святого из страны кинокефалов, следует понимать как символическое указание на его грубость и свирепость в период пребывания язычником. Древнейшее подобное изображение святого находится на керамичесчкой иконе VI–VII веков македонского происхождения. На ней Христофор вместе со святым Георгием поражает змия. В русской иконописи изображения святого Христофора в собачей головой известны со второй половины XVI века.
Версии сложения столь экзотической иконографии Христофора-кинокефала (псоглавца), в основном, связаны с предположением, что какое-либо его прозвище было истолковано ошибочно.
Также существует представление о Христофоре, как представителе племени «псоглавцев» — собакоголовых людей, описание которых достаточно часто встречается с античных времён.
Иконы Христофор
Большинство старинных изображений псоголового Христофора было уничтожено или записано. Помимо фрески в Успенском монастыре города Свияжска, существует фреска в Макарьевском монастыре, а также в Ярославле в Спасском монастыре. Иконы Христофора сохранились в Череповце (художественный музей), в Ростове, а также в Перми. Икону Святого Христофора с песьей головой можно увидеть в Московской старообрядческой церкви Покрова, Московском Кремле (Архангельский собор), в Третьяковской галерее. Сохранились также скульптуры, одна из которых хранится в соборе Парижской Богоматери. Большинство подобных икон было уничтожено в период иконоборчества.
С XVIII в. Христофор изображается только в образе человека.
Всего в правосла
Прекрасный юноша, с длинными волосами, с четырёхконечным крестом в правой руке; на нём багряный плащ, туника украшена золотыми полосами (примеры изображений — фрески в монастыре Высокие Дечаны, церкви Святого Георгия в Старой Ладоге, мозаика кафоликона монастыря Осиос Лукас и др). Аналогичный западному: Христофор изображается в момент переправы через реку, в виде великана, с младенцем на плечах.
В католицизме Святой Христофор изображается как великан, переносящий через реку благословляющего Младенца— эпизод, непосредственно вытекающий из его жития в западной традиции.
греческая форма (Χρι
Код имени: 27728
Производные : Крис, Криста, Кристос, Крис, Крист, Кристо, Христ, Христо, Христофор.
Святой Кристофер – покровитель водителей, путешественнико
В православии Христофор часто изображается псоглавым. При этом синаксари указывают, что этот облик, как и происхождение святого из страны кинокефалов, следует понимать как символическое указание на его грубость и свирепость в период пребывания язычником. Древнейшее подобное изображение святого находится на керамичесчкой иконе VI–VII веков македонского происхождения. На ней Христофор вместе со святым Георгием поражает змия. В русской иконописи изображения святого Христофора в собачей головой известны со второй половины XVI века.
Версии сложения столь экзотической иконографии Христофора-кинокефала (псоглавца), в основном, связаны с предположением, что какое-либо его прозвище было истолковано ошибочно.
Также существует представление о Христофоре, как представителе племени «псоглавцев» — собакоголовых людей, описание которых достаточно часто встречается с античных времён.
Иконы Христофор
Большинство старинных изображений псоголового Христофора было уничтожено или записано. Помимо фрески в Успенском монастыре города Свияжска, существует фреска в Макарьевском монастыре, а также в Ярославле в Спасском монастыре. Иконы Христофора сохранились в Череповце (художественный музей), в Ростове, а также в Перми. Икону Святого Христофора с песьей головой можно увидеть в Московской старообрядческой церкви Покрова, Московском Кремле (Архангельский собор), в Третьяковской галерее. Сохранились также скульптуры, одна из которых хранится в соборе Парижской Богоматери. Большинство подобных икон было уничтожено в период иконоборчества.
С XVIII в. Христофор изображается только в образе человека.
Всего в правосла
Прекрасный юноша, с длинными волосами, с четырёхконечным крестом в правой руке; на нём багряный плащ, туника украшена золотыми полосами (примеры изображений — фрески в монастыре Высокие Дечаны, церкви Святого Георгия в Старой Ладоге, мозаика кафоликона монастыря Осиос Лукас и др). Аналогичный западному: Христофор изображается в момент переправы через реку, в виде великана, с младенцем на плечах.
В католицизме Святой Христофор изображается как великан, переносящий через реку благословляющего Младенца— эпизод, непосредственно вытекающий из его жития в западной традиции.
греческая форма (Χρι
Код имени: 27728
Производные : Крис, Криста, Кристос, Крис, Крист, Кристо, Христ, Христо, Христофор.
Святой Кристофер – покровитель водителей, путешественнико
В православии Христофор часто изображается псоглавым. При этом синаксари указывают, что этот облик, как и происхождение святого из страны кинокефалов, следует понимать как символическое указание на его грубость и свирепость в период пребывания язычником. Древнейшее подобное изображение святого находится на керамичесчкой иконе VI–VII веков македонского происхождения. На ней Христофор вместе со святым Георгием поражает змия. В русской иконописи изображения святого Христофора в собачей головой известны со второй половины XVI века.
Версии сложения столь экзотической иконографии Христофора-кинокефала (псоглавца), в основном, связаны с предположением, что какое-либо его прозвище было истолковано ошибочно.
Также существует представление о Христофоре, как представителе племени «псоглавцев» — собакоголовых людей, описание которых достаточно часто встречается с античных времён.
Иконы Христофор
Большинство старинных изображений псоголового Христофора было уничтожено или записано. Помимо фрески в Успенском монастыре города Свияжска, существует фреска в Макарьевском монастыре, а также в Ярославле в Спасском монастыре. Иконы Христофора сохранились в Череповце (художественный музей), в Ростове, а также в Перми. Икону Святого Христофора с песьей головой можно увидеть в Московской старообрядческой церкви Покрова, Московском Кремле (Архангельский собор), в Третьяковской галерее. Сохранились также скульптуры, одна из которых хранится в соборе Парижской Богоматери. Большинство подобных икон было уничтожено в период иконоборчества.
С XVIII в. Христофор изображается только в образе человека.
Всего в правосла
Прекрасный юноша, с длинными волосами, с четырёхконечным крестом в правой руке; на нём багряный плащ, туника украшена золотыми полосами (примеры изображений — фрески в монастыре Высокие Дечаны, церкви Святого Георгия в Старой Ладоге, мозаика кафоликона монастыря Осиос Лукас и др). Аналогичный западному: Христофор изображается в момент переправы через реку, в виде великана, с младенцем на плечах.
В католицизме Святой Христофор изображается как великан, переносящий через реку благословляющего Младенца— эпизод, непосредственно вытекающий из его жития в западной традиции.
Возможно, от персидского "обладатель сокровищ" или от санскр. "гатаспа" - "мастер, учитель". В западноевропейской традиции имя Каспар (Гаспар) приписывается одному из трех евангельских волхвов, пришедших поклониться младенцу Иисусу. На самом деле, в канонических Евангелиях нет упоминаний ни об именах, ни о числе волхвов. Однако в народной традиции считается, что волхвов было трое: Каспар (Гаспар), Мельхиор и Валтасар (Бальтазар). По преданию, их мощи хранятся в Кельне. В западной иконографической традиции Валтасар обычно изображается как юноша-мавр, Мельхиор - как европеец среднего возраста, а Каспар - как старик с восточными чертами лица или в восточной одежде.
Именины Каспара, Мельхиора и Бальтазара отмечаются 6 января, в день Богоявления по католическому календарю. В католической традиции три волхва считаются покровителями путешественников.
В испаноязы
Католический календарь (лат., VHL. ): м. Caspar (именины), Casparus