Дорогие пользователи! С 15 декабря Форум Дети закрыт для общения. Выражаем благодарность всем нашим пользователям, принимавшим участие в дискуссиях и горячих спорах. Редакция сосредоточится на выпуске увлекательных статей и новостей, которые вы сможете обсудить в комментариях. Не пропустите!
1) Пока душа ребенка не нашла другого места, она где обитает, подскажите пожалуйста?
2) По вашей логике выходит, что душа может иметь два тела - одно нерожденное (несколько недель), а другое - рожденное (от зачатия и сколько Бог отвесит лет)?
3) и при всеобщем воскресении куда душа должна пойти, в первое тело, второе или разорваться на две части и соединиться с обоими телами? )))
Знаете сдержаться от смеха не могу от слов "родится в другом месте", для вас Бог каким то коварным получается: грех делать аборт, т.к. ребенок по христианству считается от зачатия, в нем есть душа, т.е. аборт это убийство. Но если ребенок больной (его тоже Бог дал, и знал как Всезнающий, что он больной), то маме можно его убить, т.е. сделать грех. Это при том, что сам же Бог сказал "Не убий". Сказал получается одно, а вынуждает делать другое?
1) Пока душа ребенка не нашла другого места, она где обитает, подскажите пожалуйста?
2) По вашей логике выходит, что душа может иметь два тела - одно нерожденное (несколько недель), а другое - рожденное (от зачатия и сколько Бог отвесит лет)?
3) и при всеобщем воскресении куда душа должна пойти, в первое тело, второе или разорваться на две части и соединиться с обоими телами? )))
Знаете сдержаться от смеха не могу от слов "родится в другом месте", для вас Бог каким то коварным получается: грех делать аборт, т.к. ребенок по христианству считается от зачатия, в нем есть душа, т.е. аборт это убийство. Но если ребенок больной (его тоже Бог дал, и знал как Всезнающий, что он больной), то маме можно его убить, т.е. сделать грех. Это при том, что сам же Бог сказал "Не убий". Сказал получается одно, а вынуждает делать другое?
Таким образом, по истечении 120 дней с момента зачатия, Господь ниспосылает ангела, который вдыхает душу в формирующегося младенца, и человеческий эмбрион обретает жизнь. С этого времени статус человеческого эмбриона приобретает качественно новое состояние: человеческая душа делает его полностью сформировавшимся, живым существом, то есть человеком, который обладает всеми правами. И прежде всего - правом на жизнь.
Итак, большинство исламских ученых на основании вышеприведённого хадиса, делают следующее заключение: аборт может проводиться до 120 дня жизни ребенка, и поводом для искусственного прерывания беременности должна быть очень веская причина.
Причины, которые могут способствовать принятию решения о прерывании беременности:
Доказанная нежизнеспособность ребенка.
Беременность, угрожающая жизни женщины.
не с момента зачатия душа !!!
Таким образом, по истечении 120 дней с момента зачатия, Господь ниспосылает ангела, который вдыхает душу в формирующегося младенца, и человеческий эмбрион обретает жизнь. С этого времени статус человеческого эмбриона приобретает качественно новое состояние: человеческая душа делает его полностью сформировавшимся, живым существом, то есть человеком, который обладает всеми правами. И прежде всего - правом на жизнь.
Итак, большинство исламских ученых на основании вышеприведённого хадиса, делают следующее заключение: аборт может проводиться до 120 дня жизни ребенка, и поводом для искусственного прерывания беременности должна быть очень веская причина.
Причины, которые могут способствовать принятию решения о прерывании беременности:
Доказанная нежизнеспособность ребенка.
Беременность, угрожающая жизни женщины.
не с момента зачатия душа !!!
Если вы относите себя к православной концессии, то пусть это все остается в рамках вашей частной жизни.
Со мной дискуссию продолжать не стоит, я не священник и тем более не Господь Бог. Вы спросили - я по долгу веры ответила.
Со мной дискуссию продолжать не стоит, я не священник и тем более не Господь Бог. Вы спросили - я по долгу веры ответила.
Кременецкого - идиот, т.к. дал благословение на издание книги Между раем и адом. Книга видений и свидетельств о жизни души в загробном мире. - М.: "Ковчег", 2009 - 352с. в особенности видение страшного суда Христова, бывшее Григорию, ученику преподобного Василия Нового, а именно отрывок - О младенцах, не просвещенных святым крещением. с.45
Кременецкого - идиот, т.к. дал благословение на издание книги Между раем и адом. Книга видений и свидетельств о жизни души в загробном мире. - М.: "Ковчег", 2009 - 352с. в особенности видение страшного суда Христова, бывшее Григорию, ученику преподобного Василия Нового, а именно отрывок - О младенцах, не просвещенных святым крещением. с.45
1. увидеть Царствие Божие;
2. войти в Царствие Божие.
«А дети – все ангелы Божии суть. Некрещеных, как и всех вне веры сущих, надо предоставлять Божию милосердию. Они не пасынки и не падчерицы Богу. Потому Он знает, что и как в отношении к ним учредить. Путей Божиих бездна!
Известный своей подвижнической жизнью иеромонах Арсений Афонский (XIX в.), будучи спрошен об участи некрещеных младенцев, отвечал:
«Касательно младенцев, о коих просят Вас узнать от нас, можно сказать то, что получившие св. Крещение будут радоваться и блаженствовать на небеси во веки, хотя бы кончину получили и нечаянную. Равно не следует отвергать и тех младенцев, которые родились мертвыми или не успели быть окрещены: они не виноваты, что не получили св. Крещения, а у Отца Небесного обители многи суть, в числе коих есть, конечно, и такие, в которых и таковые младенцы будут покоиться за веру и благочестие верных родителей своих, хотя сами, по неиспытанным судьбам Божиим, и не получили св. Крещения. Так думать не противно религии, о чем свидетельствуют
«А дети – все ангелы Божии суть. Некрещеных, как и всех вне веры сущих, надо предоставлять Божию милосердию. Они не пасынки и не падчерицы Богу. Потому Он знает, что и как в отношении к ним учредить. Путей Божиих бездна!
Известный своей подвижнической жизнью иеромонах Арсений Афонский (XIX в.), будучи спрошен об участи некрещеных младенцев, отвечал:
«Касательно младенцев, о коих просят Вас узнать от нас, можно сказать то, что получившие св. Крещение будут радоваться и блаженствовать на небеси во веки, хотя бы кончину получили и нечаянную. Равно не следует отвергать и тех младенцев, которые родились мертвыми или не успели быть окрещены: они не виноваты, что не получили св. Крещения, а у Отца Небесного обители многи суть, в числе коих есть, конечно, и такие, в которых и таковые младенцы будут покоиться за веру и благочестие верных родителей своих, хотя сами, по неиспытанным судьбам Божиим, и не получили св. Крещения. Так думать не противно религии, о чем свидетельствуют
"Пытаться определить, где находятся души умерших некрещеных младенцев до Всеобщего Суда, я бы не рискнул. Это тайна, которая вряд ли доступна нашему пониманию", - сказал РИА Новости в пятницу зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин.
"Пытаться определить, где находятся души умерших некрещеных младенцев до Всеобщего Суда, я бы не рискнул. Это тайна, которая вряд ли доступна нашему пониманию", - сказал РИА Новости в пятницу зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин.
Ученик Василия Нового тоже не определял, он увидел это в видении и передал то, что видел. И это видение, достоверность его была документально засвидетельствована Русской Православной Церковью (так написано в книге).
Ученик Василия Нового тоже не определял, он увидел это в видении и передал то, что видел. И это видение, достоверность его была документально засвидетельствована Русской Православной Церковью (так написано в книге).