Секс в XX веке: 1910-е годы

Только заповеди в посте прочитала. Класс! А почему часто нельзя заниматься половым актом?)))

А пятилетний план стоять будет, пока пролетариат пыхтит и кувыркается по койкам?! Сначала даешь пятилетку за три года, а потом уже все остальное!)))))

ааааа... ну тады да)))))

Мне кажется половые заповеди пролетариата появились гораздо позже революции. Я читала, что революция 1917 года была еще и сексуальной. "Теория стакана воды", национализация женщин, стыд долой!, голые люди ходили по улицам и т.п. Это потом тов. Сталин вернул и статью за гомосексуализм и разбор на партсобраниях морального облика и заповеди наверное при нем были написаны. В первые года после революции были совсем другие лозунги!)))))

Про голых людей на улицах рассказывала моя бабушка 1896 г.р.. Ходили парами - мужчина и женщина, через плечо лента с надписью:"Долой стыд!" Благонамеренные граждане от них шарахались, если такая пара садилась в трамвай, то остальные пассажиры из него выходили.
Главной поборницей сексуальной свободы была Александра Коллонтай. Она написала книгу "Любовь трудовых пчел" В 20-е годы пользовалась популярностью

Про "Долой стыд!" тоже слышала от бабушки.

Мне на форуме рассказал кто-то о том, что стыд долой поддерживал поэт Маяковский. Ходил в окружении голых женщин. Я потом подумала - так и личная жизнь "горлана и главаря" была подтверждением этого лозунга.
У меня бабушка 1928г/р. Про "стыд долой!" И голых людей она слышала от старшего поколения, в больших городах было это явление. Когда я в детстве не хотела одевать штаны или майку, она говорила - ага, давай, стыд долой!)))))

Вы правы , революционеры как нигилисты отметали все традиции монархической и церковной власти в том числе брак и брачные клятвы, к этому можно отнести таких поборников революции как Фрида Кало , которая имела не только любовников , но и любовниц .
Если я не ошибаюсь , то у Шолохова в тихом Доне есть вопрос мужиков после выступления агитатора :
А что, теперь и бабы будут общие?

И ответ из таааак разочаровал

а так хотелось

---

Бабы общие - это вроде Поднятая целина, вопрос задает любовница Разметнова, на предложение вступить в колхоз. Там же агитируя Якова Лукича против советской власти его бывший командир Половцев говорит, что колхозы - это где общее не только имущество и работа, но и бабы, дети и т.п.
Но времена уже сталинские. Нагульнову влепили выговор за развод с Лушкой. Там какой-то высокий партийный начальник "страсть как не любит, когда коммунист разводится". Вот "настроенный на мировую революцию" Нагульнов и влетел за излишнюю ретивость в деле и развод. Потом правда в деле разобрались и пункт "моральное разложение" был снят. Мечты Нагульнова о семье после победы мировой революции как раз во многом из 20х годов. "Молодым вьюношам" он бы по декрету запретил жениться до полной победы мирового пролетариата, а потом велел бы жениться на других нациях и расах, чтобы все стали смугленькие и одинаковые!)))) Давыдову тоже попеняли за связь с Лушкой и слабости по части женского пола. Уже партия бдила!))))
За точность цитат не ручаюсь, но по Шолохову когда-то писала курсовую работу.

Ого , спасибо большое за развернутый ответ , я по старой памяти путаю Дон и целину

---

.

Пожалуйста, я очень люблю Шолохова, Целина как-то не заслуженно забыта, как наполненная идеологией, хотя с точки зрения динамичности сюжета, юмора, языка произведение тоже очень интересное. Один дед Щукарь чего стоит!))))) Тихий Дон конечно монументальное произведение, великое и трагичное. А в Целине меткий народный язык, юмора много. Ну и это история тоже. Есть над чем и посмеяться и поплакать тоже.

Категорически не согласна с пунктами 5, 9 и 12, а так очень даже ничего, актуальненько)

Ой?

---

???