Вангелия или Болгарский феномен

с контрацепцией тоже было туго. А абортироваться - во-первых не принято, во-вторых - это в те времена и в тех условиях означало или смерть или тяжелое увечье женщины  почти всегда. Рожденный ребенок или выживет или умрет - Бог дал и Бог взял, естественный отбор. Мы не можем судить людей того времени и подходить к ним с мерками нашего. 

Итак…факты взятые из официальной биографии
автора К.Стояновой.

 

Ванга родилась 31 января 1911 года в
городе Струмица (Югославия) в семье небогатых земледельцев.

       Родилась она на
два месяца раньше назначенного срока, очень слабенькой, с приклеенными к голове
ушами, со склеенными на ногах и руках пальцами. Никто не знал, выживет ли
девочка, потому положили дитя поближе к печке, завернув в воловий желудок и
укутав нестиранной шерстью, в надежде, что она дотянет до девятого месяца. В
одну из мартовских ночей девочка громко заплакала, и вещие „бабки" сказали
матери, что, в сущности, ребенок родился именно в этот момент. И поскольку в
Струмицком крае бытовало поверие, что нельзя давать имени новорожденному, пока
не станет известно, будет ли он жить, на следующее утро бабушка ребенка, возвестившего
о себе плачем, вышла на улицу и попросила первую попавшуюся на глаза прохожую
назвать женское имя. Та сказала: „Андромаха". В то время в Струмице многие
женщины носили греческие имена, но бабушке это имя не понравилось и она
остановила вторую прохожую. Та изрекла: „Вангелия", что означает
„носительница благих вестей". Имя также греческое, но в этом краю столь
распространенное, что бабушка восприняла его как свое „кровное" и одобрила
его.


К. Стоянова. Автор официальной версии жизни Ванги

Вангелии было всего три года, когда во
время родов второго ребенка скончалась ее мать, А вскоре началась первая
мировая война. Отец Ванги сразу же был мобилизован и уехал на фронт. Ванга
осталась на руках у соседки. Отец вестей с фронта не подавал, но через три года
вернулся живым.

 

 

 

          
 И снова они зажили с Вангой в старом домишке, но отец трудно справлялся с
дочерью. К тому времени ей исполнилось семь лет.  

Она росла жизнерадостной, веселой,
общительной, и соседские дети с большим удовольствием приходили играть в их
двор. Любимая ее игра состояла в том, что ребятишки ложились на траву — они
были „пациентами", и „доктор" Ванга лечила их. Нарвав трав, она
делала им компрессы, а потом заставляла «исцеленных" чисто подмести двор —
она терпеть не могла грязи — и садилась на рогожку. Дети гурьбой окружали ее, а
Ванга принималась рассказывать все возможные придуманные ею истории. Детишки
жадно ловили каждое ее слово.

 

Поняв, что не сможет самостоятельно
управиться и с дочерью, и с хозяйством, Панде решил жениться во второй раз.
Особых шансов на успех у него не было, поскольку он был беден, вдовец, да еще с
ребенком на руках, но неожиданно вскоре в дом вошла новая хозяйка. Танка
Георгиева была невестой болгарского офицера, но предстоящая свадьба расстроилась,
и родители, боявшиеся людских пересудов, без лишнего шума на скорую руку выдали
ее замуж за Панде.

Потекли дни, исполненные достатка и
взаимопонимания. Панде был хорошим земледельцем и рачительным хозяином, потому
постепенно стал прикупать землю и вскоре уже владел 10 гектарами собственной
пашни. В горячую пору он даже нанимал пахарей, и люди начали уважительно
величать его „чорбаджи Панде".

 

       Но благополучие
это было недолгим. Один из самых „усердных" приверженцев новой власти не
мог простить Панде его прошлого. И вот однажды Панде арестовали и увели. Затем
отобрали у него всю землю, несмотря на то, что как раз стояла страда, И
благополучная прежде семья познала нищету, которая потом сопутствовала ей
долгие годы.

 

       Вернувшийся из
участка, где подвергался побоям и мучениям, Панде понял, что ему надо идти
наниматься в батраки, чтобы прокормить семью, которая к тому времени
пополнилась новым членом. В 1922 Танка родила мальчика, которого назвали
Василом. Отец нанялся пастухом в селе Босилово, а затем в селе Дабиля. До конца
жизни он так и остался бедняком.

 

       Дома его
поджидала жена с двумя детьми — Вангой и Василом. Дочь помогала по хозяйству.
Ей исполнилось уже 11 лет и, присматривая за братом, она придумывала забавы, в
которых и сама принимала деятельное участие. Только вот придумала она такую
игру, которая всерьез беспокоила ее родителей ... Бывало, положит на улице или
же во дворе какой-то предмет, потом вернется в дом, закроет глаза и начинает на
ощупь, как слепая, передвигаться и искать оставленный предмет. Упорно, снова и
снова она принималась играть в эту игру, и никакие запреты и угрозы взрослых
 не могли ее остановить.

 

Отец Ванги. По некоторым данным бедность
семьи  была связана и с его пагубной
привычкой употребить лишнюю рюмку ракии.

 

В 1923 году семья переехала в Ново-Село,
поселившись у брата Панде — Костадина. Тот разбогател, женился, но детей бог не
дал, и когда он узнал, в каком положении очутился его брат, позвал его к себе,
чтобы вместе ухаживать за скотиной и не мыкать нужду в Струмице. Панде
согласился.

 

       У Ванги,
старшего ребенка в семье (ей уже исполнилось 12 лет) были свои обязанности.
Каждый день она должна была добираться верхом на осле до загонов и оттуда
привозить по два бурдюка молока. Однажды летом она возвращалась в село с двумя
своими двоюродными сестрами. Девочки решили свернуть к Ханскому источнику,
находившемуся недалеко от дороги, прямо в поле. И никто не понял, как произошло
все остальное...

 

       Вдруг
 поднялась страшная  буря.   В   небо взвился
 огромный  столб  пыли. Комья  земля,   листья, ветви
вперемешку с грязью заворачивались в воронку. Страшный вихрь налетел на
девочек, оцепеневших oт ужаса, повалил на землю близ источника двоюродных
сестер  Ванги,  а  ее саму поднял   вверх  и зашвырнул
далеко в поле, в местность Тырнака, что  в двух  километрах  от
 родника.  Сколько  времени  длилась эта буря никто не
помнит. Когда же люди опомнились и стали разыскивать Вангу, то нашли ее на
ниве, засыпанную землей, камнями и  ветками. Она словно обезумела от
страха, но гораздо страшнее  была  жуткая резь в запорошенных пылью
 глазах — девочка  вообще не могла их открыть. Дома попытались
облегчить ее  страдания,  промывали  глаза  настоем
 из трав,  но ничего не помогало.  К вечеру глаза ее налились
кровью, а затем побелели вместе с радужной оболочкой.

 

       Отчаявшийся
отец решил сразу же вернуться Струмицу и там поискать врача. В сущности, у
брата Панде они обретались недолго, всего три месяца.

Отвели Вангу к врачу и тот сказал, что
положение серьезное, воспаление усиливается и необходима срочная операция, если
они хотят спасти зрение. Но для этого нужно было много денег...

 

       Девочку отвезли
в Скопье, и там одну за другой сделали две операции. На одну их них отец
раздобыл денег, а другую сделали  бесплатно, учитывая  страшную
бедность семьи. Но обе операции оказались безрезультатными. Глаза были поражены
катарактой. Отцу посоветовали решиться на третью операцию и сделать ее в
Белграде, и он согласился.

 

       Назначили день
и сказали, что за операцию надо заплатить 5000 динаров (около 500 левов) —
сумма по тем  временам довольно  крупная.

Отец был сокрушен, так как не знал, где
достать такие деньги. Он был очень беден, да и соседя были не богаче его, и ничем
не могли помочь. Тогда он обратился за помощью к бывшей теще, матери первой
жены. Та когда-то заявила, что часть земли завещает своей внучке Ванге. Панде
попросил выполнить обещанное, продать полоску, а вырученные деньги пойдут на
операцию. Но после смерти дочери отношения тещи с зятем испортились, и бабушка
решительно отказалась помочь внучке.

 

       Отец решил
продать последние вещи и без того очень скудной обстановки — швейную машинку,
оставшуюся от первой жены, единственную овцу... Больше и продавать-то было
нечего. Откуда-то он достал еще немного денег и так собрал половину необходимой
суммы.

 

       За день до
операции Вангу отправили в Белград с соседом Панде Пайванским.

Увидев, сколько денег дает ему
сопровождающий, хирург рассердился, позвал Вангу в свой кабинет и сказал:
„Девочка, завтра я тебя прооперирую, но твой отец послал всего лишь половину
необходимых денег; потому я и сделаю тебе „половину" операции". Когда
вы принесете мне нужную сумму, я прооперирую тебя как следует!"

 

звучит как диагноз...

Я посмотрев фильм сложила в голове одно мнение. 

Продалась она кгб! С потрохами! Грамотная врушка и актриса, зарабатывающая деньги на дурочках...

Дар Ванги от сатаны, однозначно.50% только попадание, остальное - ложь!

В 1925 году из Дома слепых пришло
известие, что Вангу могут туда принять. Узнав об этом, Ванга от волнения всю
ночь не сомкнула глаз. Ее ожидало неизвестное будущее, и никто не мог сказать
ей, сколько она пробудет в Земуне.

В Доме слепых в Земуне все было новым и
интересным. Новую ученицу сразу же одели в школьную форму — коричневую
плиссированную юбку и блузку с отложным матросским воротником. Выдали красивые
бежевые туфли, аккуратно подстригли русые волосы. Ванга была смущена и очень
счастлива. Потом тайком от других долго ощупывала и разглаживала свои обновки и
чувствовала себя, словно королева, ибо никогда прежде у нее не было такой
красивой одежды.

 

       Режим в Доме
был строгим. До обеда с учениками проводились занятия; они изучали азбуку
Брайля, им преподавали различные предметы, обучали музыке... Новая питомица
обладала необычайно развитым музыкальным слухом и быстро выучилась играть на
пианино. Казалось, что клавиши не просто издают звуки, а рассказывают ей о доме
— о зеленых струмицких полях, о голубом небе над Ново-Село, о дворике, усеянном
пестрыми левкоями и геранью, о веселом журчании реки Тракайна, о детстве, о
родных и близких, о солнечном свете... Как жалко, что урок музыки не длился
весь день.

 

       Затем начались
практические занятия, девочек обучали домоводству — вязать, готовить, убирать.
По сути, это не очень сложная работа, но для зрячих, А слепым девочкам нужно
было научиться „видеть" руками — приобрести чувствительность и гибкость пальцев.
Ванга с легкостью усваивала учебный материал, и не было преподавателя, который
остался бы ею недоволен.


Центр города Земун (современное фото)

Очень часто сестрам приходилось голодать.
В основном они питались дикой капустой, кукурузным хлебом или простоквашей,
сильно разбавленной водой. Но зачастую не было даже этой скудной пищи. Как-то
они сообщили отцу, что мука кончилась, и им негде ее взять. Деньги в семье
водились исключительно редко, и Ванга берегла их на „черный" день. Отец
отправился к своему другу, зажиточному крестьянину, и попросил у него взаймы
немного муки. Тот ответил, что у него припасен мешочек муки, но он согласен
расстаться с ним только за наличные. Отец взял мешочек и попросил
странствующего торговца отвезти его детям в Струмицу. Какая радость пришла в
дом! Ванга тотчас замесила тесто, испекла хлеб и, не дожидаясь, пока он
остынет, сестры набросились на него. Но не прошло и часу, как им стало плохо,
все поплыло перед глазами, открылась рвота. Перепуганные соседи послали в
соседнее село за отцом, Панде бросился домой, достал мешочек и увидел, что „друг"
продал ему не муку, а смолотую траву, которую местные жители называли
„пиявцем" — полевой сорняк, очень ядовитый.

 

 

В 1934 году Любка пошла в школу. Она была
самой способной ученицей, но в то же время и самой бедной. Ванга очень
радовалась тяге сестренки к знаниям, потому что ей уже довелось испытать
радость учения, хотя и недолгую, в Доме слепых, и она знала, какое это
богатство. Несмотря на то, что Ванга держала детей в строгости и они
подчинялись ей беспрекословно, ей так и не удалось уговорить братьев пойти
учиться. Честно говоря, такой возможности и не было, так как они работали
батраками, но даже когда выдавалось свободное время, братья не желали ходить в
школу. Васил, так тот прямо заявил, что он вообще не будет учиться.

В канун Нового года в общинной управе
составлялись списки самых бедных жителей Струмицы, которым отпускались
небольшие пособия. Любка и Ванга за неделю до назначенного срока ждали перед
зданием общины этого подаяния. Чиновники, сновавшие в здании, с жалостью
поглядывали на сестер, потому что ноги Ванги, стоявшей босиком на цементном
полу, вздулись и покраснели от холода. А Любка была обута в деревянные башмаки
прямо на босу ногу. „Раз у вас нет приличной обуви, лучше бы сидели дома в
тепле!" — говорила озябшим сиротам их тетка.

 

       Но и дома редко
когда бывало тепло. Иногда сестры ходили на городскую окраину, в местность
Чам-чифлик, и там собирали шишки. Но этого топлива хватало ненадолго, в комнате
было холодно, потому что домишко из тростниковых стеблей продувало со всех
сторон.

 

       Несмотря на
это, Ванга не жаловалась на здоровье до 1939 года. В тот год она заболела
плевритом. И почти восемь месяцев жизнь ее висела на волоске. Болезнь настолько
иссушила ее, что в погожие дни Любка укладывала сестру в корыто и выносила во
двор, как ребенка. Когда положение стало совсем критическим, вызвали врачиху с
малярийной станции. Та с брезгливым видом осмотрела комнату и попросила Любку
убрать покрывало с больной. От долгой неподвижности тело Ванги было покрыто
пролежнями, кожа на ранах расползлась. Врачиха послала санитара на станцию за
присыпкой и дезинфицирующим раствором, позвала Любку во двор и сказала ей, что
сестра долго не протянет.

 

       Эта весть
мгновенно облетела весь квартал, и соседи позвали священника, чтобы тот
причастил умирающую. А на следующий день, когда рабочие Табачной монополии
получали нищенские зарплаты, один из них встал у проходной с шапкой в руке и
принялся собирать деньги на похороны бедной девушки.

 

       Через два
 дня  после этих  событий  Любка пошла за   водой к
 источнику,   что  был  довольно  далеко от дома, а
вернувшись, открыла калитку и от изумления выпустила кувшин из рук. Ванга,
смерти которой ждали с минуты на минуту, сноровисто подметала двор. Будто и не
она вовсе только что находилась на „смертном ложе". Лишь была бледнее
обычного, но движения ее рук были уверенными и сильными, словно перед Любкой
находился совершенно здоровый человек. Услышав голос сестры, она сказала:
„Помоги мне. Нужно все чисто подмести, потому что скоро сюда придет много
людей".

Через   день-другой  
стали   возвращаться   домой   соседи. Они отделались легким
испугом, кроме яиц да хохлаток немцы ничего не тронули. Соседи сразу же
отправились к Вангиному двору проведать сестер. А Ванга предсказывала… с
поразительной точностью называла местности и события, имена мобилизованных
мужчин, которые вернутся живыми, или же тех,  которых  постигнет
 несчастье.

Слава Ванги как ясновидицы
моментально разнеслась по всему городу, и во дворе сестер стали собираться
толпы людей.

       Ванга
помогала всем, с какими бы проблемами к ней ни обращались. В скором времени она
прославилась и как искусная лечительница разных болезней, причем в качестве
главного средства Ванга рекомендовала травы. Это было нормальным, поскольку на
протяжении многих тысячелетий человек использовал целебные травы для лечения
болезней. Интересно, однако, то, что своими „рецептами" Ванга приводила в
смятение даже опытных травников, так как рекомендовала самые простые средства
или самые простые травы, которые, по их мнению, не обладали свойствами,
приписываемыми им Вангой. Или же она предлагала необычные сочетания трав,
однако ее лекарства всегда оказывали быстрое и эффективное воздействие.

 

       Ванга указывала
посещавшим ее крестьянам, где искать потерявшуюся скотину. И они всегда
находили ее. А однажды она разоблачила пройдоху, укравшего поросенка у бедной
вдовы, и во всеуслышание описала, как он проделал это. Посрамленный вор бежал,
а на следующее утро вдова нашла поросенка у двери своего дома.

 

       Все эти случаи
передавались из уст в уста, люди начали относиться к Ванге со страхопочитанием.
Она пользовалась уважением жителей всего края, которые обращались к ней по
самым разным поводам, и она всем помогала. С легкостью решала и многолетние
запутанные тяжбы.

„В апреле 1942 года, — рассказывает Любка,
— к нам  пришла  наша давняя  приятельница бабушка Тина и
сказала Ванге, что скоро ее посетит очень важный гость. Она не объяснила
 нам,  что это за  гость, только заметила, что в   1918
 году  он  квартировал у нее. Затем  бабушка Тина вышла
 и вскоре вернулась с человеком среднего роста, сероглазым, усатым и
плешивым, одетым в серый пиджак и брюки-гольф. Спросила  Вангу, может ли
она уделить ему немного времени. Я  поинтересовалась у  бабушки Тины,
кто этот человек, а она шепнула мне, что это болгарский царь Борис III. Я была
поражена, так как мне и в голову не  приходило, что  в  нашу
 нищенскую  лачугу   может прийти сам царь. А Ванга села как
обычно в углу и, прежде чем ее успели спросить о чем-либо, заговорила очень
строгим голосом: „Растет твоя держава, широко ты раскинулся, но будь готов
снова уместиться в ореховой скорлупке". И повторила: „Будь готов!" А
потом добавила:  „Запомни дату — 28 августа!"

 

       Царь так ничего
и не спросил и удалился в большом смущении. Он умер 28 августа  1943 года.

 

       После его
смерти к нам в Струмицу приехали три женщины из Болгарии. Их привела жительница
Петрича. Прибывшие дамы заявили, что они родственницы  регентов и
попросили Вангу сказать, что будет с царской семьей, а она им ответила: „Как
вернетесь, так украсьте царское ложе темно-красным бантом. Возьмите горшок с
цветком и снова приходите ко мне, но поторопитесь!" А разве нельзя, —
возразила одна из женщин, — чтобы этот бант был белым или розовым?" — „Нет,
— добавила Ванга, — только красный!" Явно недовольные, женщины уехали и
больше у нас не появлялись. 9 сентября над дворцом всколыхнулись красные флаги
победы народной революции.

 

Ванга- фото на документах.

10  мая   1942 года  Ванга
 обвенчалась с Димитром и вступила в свои  права  хозяйки дома.
 Молодой невестке  приходилось  несладко.  Бабушка
 Магдалена  с откровенностью,   присущей   простым людям,
  не   скрывала разочарования от выбора  сына и прямо у порога
встретила молодых словами: „Эх, сынок, такая что ли участь была тебе
уготована?" Видно,    она  надеялась,  что  сын
  приведет  крепкую  крестьянскую  молодуху, которая
возьмет на себя заботу о доме и об обремененной  тяжелым   несчастьем
  и   болезнями   семье, потому как кроме детей братьев Димитра,
ее беспокоила и судьба  снохи убитого сына, лежавшей в одном из углов дома
и таявшей от чахотки. А сама  бабушка Магдалена была уже очень стара и
почти не могла заниматься домашней работой.

 

       Ванга молча
проглотила обиду. Но очень скоро показала, на что она способна. Обладая сильным
характером, она не пугалась слов, не боялась бедности или иных трудностей,
потому что накопила солидный опыт в этом отношении, почитай, с момента своего
появления на белый свет.

 

       Не покладая
рук, они с Любкой стирали, мыли, начищали, перелицовывали и перекрашивали, и
вскоре дом засиял чистотой. В те военные годы было очень трудно создать уютный
быт, тем более при отсутствии средств, но Ванга со свойственной ей изобретательностью
буквально творила чудеса. Из простого полотна сшила занавески, а Любка украсила
их вышивкой. Из окрашенных грубых ниток связали покрывала на кровати, и всюду
стало красиво, в типично Вангином стиле, которая любила, чтобы „все было ладным
и приглядным".

И семья зажила, как и все прочие семьи в
те времена. Но спокойствие было недолгим. Люди быстро проведали, что в Петриче
поселилась ясновидица, и человеческий поток снова устремился к Вангиному дому.
Супруга не радовало подобное развитие событий, так как он считал, что раз Ванга
стала замужней женщиной, то пора ей перестать заниматься прорицаниями, а
главной ее заботой должны стать, как полагается, дом и семья. Димитр очень
уважал жену, но его угнетало ее поведение, так как он полагал, что сам может
содержать свою семью. Ванга очень любила его, ценила Димитра и как мужа, и как
человека, но считала, что ее призвание — служить людям — гораздо сильнее
семейной привязанности, и что ее личная жизнь должна быть подчинена жизни
других. Кроме того, ее дар не давал ей покоя и постоянно требовал выражения...

 

       Снова к ней
стали приходить люди — и военные, и гражданские, больные и страждущие, и все
они питали надежду, что Ванга  им поможет.

В 1947 году муж Ванги закончил
строительство дома и тяжело заболел. Ему нездоровилось еще с тех пор, как он
вернулся из Греции, а дом отнял у него и последние силы. Димитр стал жаловаться
на боли в желудке, и один дружок присоветовал ему пропускать по стаканчику,
чтобы боль отпустила. Димитр начал с рюмки, но постепенно пристрастился к
ракии. Он сильно изменился. Замкнулся в себе, целыми днями в одиночестве
просиживал в своей комнате и пил горькую. Вероятно, он переживал какую-то
драму, но никому не рассказывал о ней. И врачи, и сама Ванга непрестанно
просили его изменить образ жизни, не пить, ибо это ведет к гибели, но он никого
не слушал. Ванга стала, как тень, совсем извелась от горя и плакала ночи
напролет. Впоследствии она поведала сестре, что знала об участи мужа, о том,
что ему не спастись, но таила это знание глубоко в душе, молчала, надеясь на
чудо.

 

       Димитр
„лечился" с помощью „испытанного" средства двенадцать лет, пока
окончательно не слег. Ванга совсем отчаялась. Потом Димитра забрали в больницу:
прогрессирующий цирроз печени привел к тому, что тело стало полниться водой.
Ванга пожелала быть с ним и почти неделю просидела возле него в больничной
палате. Когда лечащий врач вызвал Любку я сказал ей, что хочет сообщить нечто
Ванге, та ответила, что в этом нет необходимости, сестра сама знает о
приближающемся конце и просит отпустить мужа домой. Димитра привезли домой, он,
казалось, расслабился и заснул. На полу, в ногах у мужа, забылась тяжелым сном
и Ванга. На протяжении всех шести месяцев его тяжелой болезни Ванга неотлучно
находилась при нем, словно желая передать ему часть своей силы и своего
мужества, а может, то было мучительное непрестанное прощание с любимым
человеком, с которым она прожила двадцать лет.

 

       Любка: „Когда
Димитр был уже в агонии, Ванга встала на колени у его кровати, из ее слепых
глаз непрестанно текли слезы. Она что-то шептала. Молилась ли она о том, чтобы
продлить его жизнь, или же прощалась с ним, не знаю. Митко испустил дух 1
апреля 1962 года в возрасте 42 лет. Сразу же после этого Ванга перестала
плакать и заснула. Мы сделали все  необходимое,  чтобы  обрядить
 покойника, начали собираться люди, а она все спала. Спала до самых похорон.
Потом сказала мне: „Я сопроводила его до того места, которое ему было
уготовано".

 

       На следующее
утро я вышла к собравшимся у ее дверей людям, не подозревавшим о случившемся, и
попросила их разойтись, потому что Ванга похоронила мужа и не в состоянии
принимать кого бы то ни было. Она услыхала меня и крикнула: „Нет, не прогоняй
их, я всех приму. Они нуждаются во мне!"

она выглядела тогда: в черном вдовьем
платке, который носит по сей день, лицо бледное, какое-то застывшее, все ее
существо словно обращено в самое себя, напряжено и сконцентрировано, точно она
пребывает далеко от всего того, что ее окружает.

 

 

А люди все шли и шли, приезжали уже со
всего мира. Их беспокоили разные проблемы, разные вопросы. Ученые и не столь ученые,
скептически настроенные и верящие, больные и здоровые, приближающиеся к ней со
страхом или с насмешкой, недоверчивые и любопытствующие. И она никому не
отказывала в приеме.

Но тогда, после смерти мужа, который все
же был Ванге хоть какой-то опорой, она больше не могла справляться в одиночку с
толпами людей, которые стояли под дверью, кричали, просили, ждали, плакали и
умоляли ее сказать им хоть что-нибудь. Однажды они даже повалили забор и
придавили им Вангу. После того происшествия она едва оправилась. Потом Ванга
переговорила с Любкой и Стояном, и они решили перебраться в Петрич, чтобы быть
поближе к ней и помогать ей, насколько это в их силах. Это было в 1966 году.

 

 

       

Предполагаю, что это будет интересно для
всех, потому попытаемся разграничить феномен Вангу и собственно ее личность,
посмотреть на нее, как на обыкновенного  человека,  одного из  
нас.  Проследим  один день из ее будней.

 

       В пять утра, а
то и гораздо раньше, Ванга уже на ногах, как она сама говорит: „По ночам только
тело мое отдыхает, а мыслями я уношусь далеко-далеко и вижу многих людей и
события. В тишине я „вижу" и слышу, как каждый час звонят „небесные
колокола", и все живое подчиняется этому ритму... Как ты думаешь, —
обращается она ко мне, — откуда петухи знают, когда им кукарекать и когда петь
птичкам, откуда известно цветку, когда ему проснуться и распуститься навстречу
новому дню? Все подчиняются это мy голосу".

 

       Затем
начинается уборка (Ванга ест мало и никогда не завтракает), ибо чистота у нее
действительно возведена в культ. Каждый, кто был в ее петричском доме, знает,
что все вещи расставлены по своим местам, все блестит от чистоты. Кто-нибудь
может подумать, что это своего рода мания, но Ванга дает другое объяснение:
„Каждый день ко мне приходит много людей. Они уходят отсюда чистыми, но у меня
остаются их болезни, их заботы, их дурные намерения, тяжелые воспоминания и
всякие другие проблемы, Тяжко для моих плеч это бремя, потому я убираю, и мне
становится легче".


Спальня:
старая мебель, ясновидица жила небогато. Петрич.

Ванга получает много подарков от
посетителей, но оставляет себе только те из них, которые ей дороги как память о
ком-то. В основном все подарки она раздает. Не дорожит материальными
ценностями, для нее важна красота предмета и вложенный в него труд, а не его
цена.

       После этого она
входит в комнату, где принимает посетителей, и начинает свои сеансы.
Выслушивает разных людей. Уделяет посетителям разное время, потому как четко
дает себе отчет, кто и в какой степени нуждается в ее словах. Большинство людей
уходит с мыслью, что они ждали не напрасно. Тем, кто не очень уверен в этом,
нужно сказать, что они должны припомнить самые обычные слова, сказанные Вангой,
ибо они никогда не произносятся случайно, а должны быть растолкованы...

 

 

       Сказанное
Вангой в определенный момент не может быть воспроизведено и повторено ею
дословно. Будто локатор, с чьей помощью она ловит сигналы о каждом человеке,
дает ей определенную информацию об определенной проблеме или картине,
схваченной в конкретное мгновение.

 

       Во время
сеансов у Ванги человеческая память не отличается услужливостью, и люди
запоминают очень мало. Причем это относится не только к ее посетителям, что
вполне объяснимо: люди теряются при соприкосновении со
„сверхъестественным", и память блокируется. Но это касается и нас, ее
родных, что постоянно находятся возле нее и уже привыкли к ее
сверхъестественным способностям. Вспоминаем разные случаи и ее верные
предсказания, а потом выясняется, что мы запомнили малую часть из них, и каждый
— разное.


Молельня в Петриче

Почувствовав усталость, Ванга прекращает
сеансы. Обычно в таких случаях она просит сестру Любку помассировать ей голову.
А Любка говорит, что во время массажа испытывает такое чувство, будто ее пальцы
прикасаются к раскаленной поверхности. Она проводит массаж очень осторожно, так
как фонтанела у Ванги еще не закрылась, и это место у нее очень уязвимое.

 

       Ванга не только
большая чистюля, но и прекрасная стряпуха, Помню, когда мы еще детьми ездили к
ней в гости в Петрич, она всегда угощала нас очень вкусными блюдами. Я тогда
удивлялась: как она, не видя, умеет развести огонь в печке, как знает, чего и
сколько надо положить. Сейчас из-за возраста Ванга уже не готовит, но когда
этим занимается кто-то другой, она любит руководить, давать советы; сердится,
когда для готовки берется неподходящий сосуд или же он недостаточно хорошо
вымыт. Как она видит все эти вещи, не знаю. Кроме того, у нее свои рецепты и
свои правила приготовления лиши, причем она сочетает в одном блюде
несовместимые, на наш взгляд, компоненты, но всегда  получается очень
вкусно.

Кухня.
Петрич.

Это то что было написано в официальной биографии Ванги,
автором которой была ее племянница- Красимира Стоянова. В это книге очень
достаточно красочно описаны случаи точных предсказаний и великих исцелений. А
сейчас перейдем к другим, возможно не столь хвалебным, и зачастую не
подтвержденным источникам. Скажем так- пусть это будет информацией к
размышлению))))

Согласна

а я не смотрела.Надо будет скачать

Это мне кажется наиболее правдоподобным. 
ниже писала

Интересно посмотреть на священника, который нательный крест не носит. 

И откуда уда столько наивных в нашей стране?

Откровенно говоря- очень многое в ее предсказаниях, так же как и в пророчествах Нострадамуса , по-моему сугубо личному мнению, откровенно притянуто за уши

Да нет. Но как мне кажется- ураган- это только официальная версия

Да- отчетливо видно, что напрочь отсутствуют глазные яблоки. Такое увечье на ураган не тянет