Mail.ruПочтаМой МирОдноклассникиИгрыЗнакомстваНовостиПоискВсе проекты
Рассылка
Подпишись на рассылку Дети Mail.ru, чтобы быть в курсе главных новостей

Феномен Декабристов.

Начинаю давно обещанную тему с трепетом, потому что она связана с политикой, а у нас таких тем не любят. НО- постараюсь поменьше о политике, а побольше о людях. Итак, "Феномен Декабристов"- именно так, потому что, несмотря на почти двести лет, что прошло с этого события, оно до сих пор продолжает волновать не только политиков, историков, но и кинематографистов, просто  людей, интересующихся Историей страны. . Подтверждение этому- начало съемок сериала про декабристов на 1 Канале. 
Тема закрытаТема скрыта
Пожаловаться
ОтписатьсяПодписаться
Комментарии
364
1345678915
Мадам Н.Д.
Лидеры декабристов: 1. Павел Иванович Пестель
Лидер Южного общества, Павел Иванович Пестель, родился в 1793 году в Москве. Он получает блестящее образование в Европе, а по возвращении в Россию начинает службу в Пажеском корпусе – особо привилегированном среди дворян. Пажи лично знакомы со всеми членами императорской семьи. Здесь впервые проявляются вольнолюбивые взгляды юного Пестеля. Блестяще окончив Корпус, он продолжает службу в Литовском полку в звании прапорщика лейб-гвардии.
Павел Пестель
Во время войны 1812 года Пестель получает тяжелейшее ранение. Вылечившись, возвращается на службу, отважно сражается. К окончанию войны у Пестеля множество высоких наград, в том числе золотое наградное оружие. После Отечественной войны он переводится на службу в Кавалергардский полк – в то время самое престижное место службы.
Находясь в Петербурге, Пестель узнает о неком тайном обществе (Союзе спасения) и вскоре вступает в него. Начинается революционная жизнь Павла. В 1821 году он возглавляет Южное общество – в этом ему помогли великолепное красноречие, прекрасный ум и дар убеждения. Благодаря этим качествам в свое время он добивается единства взглядов Южного и Северного обществ.
Конституция Пестеля
В 1823 году была принята программа Южного общества, составленная Павлом Пестелем. Ее единогласно приняли все члены объединения – будущие декабристы. Кратко она содержала следующие пункты:
· Россия должна стать республикой, единой и неделимой, состоящей из 10 округов. Государственное управление будет осуществляться Народным вече (законодательно) и Державной думой (исполнительно).
· В решении вопроса крепостного права Пестель предлагал незамедлительно его отменить, поделив землю на две части: для крестьян и для помещиков. Предполагалось, что последние будут сдавать ее в аренду под фермерство. Исследователи считают, что если бы реформа 1861 года по отмене крепостного права пошла по плану Пестеля, то страна очень скоро бы встала на буржуазный, экономически прогрессивный путь развития.
· Упразднение института сословий. Весь народ страны именуется гражданами, они одинаково равны перед законом. Объявлялись личностные свободы и неприкосновенность личности и жилища.
· Царизм категорически не принимался Пестелем, поэтому он требовал физического уничтожения всей царской семьи.
Предполагалось, что «Русская правда» вступит в силу, как только закончится восстание. Она будет основным законом страны.
СсылкаПожаловаться
Евдокия
"Русская правда" Пестеля - очень радикальная программа. Вряд ли с её помощью страна встала бы на прогрессивный буржуазный путь развития.
Всю землю России Пестель предлагал поделить на две части – общественную и частную. Земля общественная будет неприкосновенна, и принадлежать всему волостному обществу. Земли частные будут принадлежать казне или частным лицам.
Большие помещичьи земли частично конфискуют, частично выплачивают компенсацию (правда, из каких источников платят, Пестель не указывал).
Крестьянин, имеющий вдоволь земли, будет жить натуральным хозяйством. Но обработать намного больше земли, чем он обрабатывал до этого, крестьянин не сможет. Поэтому часть этих земель просто бы заросло. Дать вдоволь зерна стране крестьянин тоже не сможет.

Тоже и с помещиком – раньше он давал товарное зерно, теперь лишится рабочей силы — ни крепостных, как раньше, ни батраков у него не будет. Вряд ли масса дворян, разом обедневшая от потери земель и рабочих рук, дождалась бы каких-то компенсаций от революционного правительства. Последнее, что помещику осталось бы, это продавать оставшиеся земли за бесценок. Но государство с пустой казной вряд ли стало бы покупать эту землю. И будет зарастать быльем вторая половина России.
Кроме того, помещики вряд ли стали отдавать просто так земли для раздела, а ведь они единственный образованный и способный к войне класс. Это породило бы смуту.
СсылкаПожаловаться
Евдокия
Пестель «высоко ценил личную свободу», однако хотел передать власть в России на 10–15 лет временному правительству с дикаторскими полномочиями. Способ формирования правительства был покрыт тайной. Ясно лишь то, кто бы его возглавил и чем бы оно занималось.
Пока диктатор рубил бы головы фрондирующих землевладельцев и добывал хлеб из мужиков, «личная свобода» должна была сохраняться где-то в идеально законсервированном виде.
Оригинально решал Пестель и национальный вопрос. Он предлагал переселить кавказские народы вглубь России… Что бы из этого вышло – представлять не хочется…
СсылкаПожаловаться
Просто Марина
все что Вы написали очень напоминает политику Ленина-Сталина
что вышло из переселения народов- все знают-гражданские войны
СсылкаПожаловаться
Пошевел Первый
Ну, мы знаем уже наверняка, что ничего хорошего от переселения кавказцев не вышло.
СсылкаПожаловаться
Евдокия
Вот поэтому и не хотелось бы видеть такой ужас, например, под Москвой, Смоленском или Нижним Новгородом...
СсылкаПожаловаться
Счастливая Татьяна, 1 ребенок
"все люди граждане и одинаково равны перед законом". ога. и тут же "уничтожить всю царскую семью." в 1825 году сколько там цесаревичу Александру было? 7?8? если бы декабристы добились успеха и именно по вот этой программе. то скольких детей императорской семьи убили бы? просто за фамилию Романовы. равны перед законом, говорите? вот этот пункт -убийство невиновных- категорически не приемлю
СсылкаПожаловаться
Мадам Н.Д.
СсылкаПожаловаться
Мадам Н.Д.
Павель Пестель.
Кстати, в последствии, но допросах, он вел себя очень, мягко говоря, некрасиво, говоря современным языком, "закладывая" участников Южного общества, главой которог он являлся. Восстание в Черниговском полку проходило с 29 декабря 1826 года по 3 января 1825, аресты членов общества начались позже, и у них было время уничтожить компрометирующие бумаги. Вероятно, многим членам Южного общества удалось бы уйти от наказания, если бы не заговорил Пестель.
СсылкаПожаловаться
Мария Соболева
Психология дворян того времени отличалась от современной, именно честь предписывала им говорить правду. Поэтому те, чьи имена Пестель, и не он один, называли на допросах, претензий к выдавшим не имели. К мысли о недопустимости "стучать" российское общество дозрело лет через 40-50. И дошло до другой крайности, до мысли о невозможности сообщить властям даже о готовящемся преступлении.
СсылкаПожаловаться
Мадам Н.Д.
Известно, что во время допросов декабристы не запирались, охотно шли, по современному выражению, на сотрудничество со следствием. Что это? Недостаток выдержки? Неопытность? Дворянское чувство чести, не позволявшее лгать даже в такой ситуации? Или ощущение неправды своего дела и раскаяние в нем? Здесь они были уже не перед зрителями на подмостках истории, а перед следователями, среди которых — многие их знакомые, даже родственники, люди с которыми они многократно встречались в свете. Играть было не перед кем.
СсылкаПожаловаться
Евдокия
Некоторые исследователи полагают, что называя имена своих товарищей, помимо дворянской чести говорить правду, декабристы хотели показать масштаб и значимость заговора.
СсылкаПожаловаться
Сокровище нации
проходило с 29 декабря 1826 года по 3 января 1825,

Автор, как Вы ЭТО прокомментируете???
СсылкаПожаловаться
Мадам Н.Д.
Там было несколько выступлений в разных полках, поэтому так. Единого восстания, единой даты, как в Петербурге, не было, оно было намного слабее и разобщеннее.
СсылкаПожаловаться
Мадам Н.Д.
Через несколько дней после событий на Сенатской площади поднял мятеж Черниговский полк под предводительством братьев Муравьевых.
Военные заговорщики считали, что, не привлекая народ, усилиями одной армии, они смогут захватить власть без кровавых эксцессов Французской революции. Но именно армия первой и отказалась подчиняться.
Революционные офицеры считали, что ведут полк на Петербург, помогать товарищам, однако оказались в положении заложников. Полк шел куда хотел. Он предался грабежу. Вскоре мятеж был подавлен. Когда у безвестного шинкаря спросили, как солдаты могли выпить 200 ведер водки, тот ответил: они не пили, а обливались.
СсылкаПожаловаться
Мадам Н.Д.
конечно, наоборот года, 29 декабря 1825 и 3 января 1826. Опечатка в тексте.
СсылкаПожаловаться
Сокровище нации

СсылкаПожаловаться
***Кира ***, 1 ребенок
Хорошая тема, спасибо.
СсылкаПожаловаться
Мадам Н.Д.
Павел Пестель отводил себе роль «российского Бонапарта», этакой «единицей» среди сотен миллионов «нолей», которым предписывал едва ли, не маршировать строем. Но, чудо! Куда делся из него весь этот «бонапартизм», едва Павел Иванович был арестован и очутился в Петропавловке? Вот строки из его письма Императору, написанные в первые же дни содержания под стражей: «Я не могу оправдаться перед Его Величеством; я прошу только Его милости: пусть Он соблаговолит использовать в мою пользу самое прекрасное право своей короны - помилование и вся моя жизнь будет посвящена признательности и безграничной привязанности к Его Лицу и Его Августейшей Семье». Кстати, его обвиняли в кражах, или как сейчас политкорректно говорят, "нецелевых" расходованиях казенных средств. Втайне от товарищей по заговору он реально занимался приобретением денег для «общего дела». Основным источником для этого полковник избрал именно солдатские — казённые и артельные — суммы. Вот такие "благородные " цели! Признаюсь, когда я впервые об этом прочитала, я не поверила, но об этом свидетельствовали несколько сослуживцев Пестеля.
СсылкаПожаловаться
Rona, 2 ребенка
Царей жаль. Очень милостиво обошлись.
СсылкаПожаловаться
Мадам Н.Д.
Да, вначале царь вообще хотел всех помиловать, но после того, как стали всплывать все подробности того, как с ними хотели поступить восставшие, начал тщательное расследование.
СсылкаПожаловаться
Мадам Н.Д.
Во всех этих трагических последствиях в советской историографии было принято винить императора Николая. Но мог ли он поступить по-другому, отстаивая свою (заметим: законную) власть и даже жизнь? Возможно, отстаивая их, молодой император допустил ряд чрезмерно жестких действий, без которых бы можно было обойтись, но и это утверждение весьма сомнительно. Несмотря на уговоры окружения, Николай долго отказывался применять пушки, три раза предпринимал попытки уговорить восставших мирно сложить оружие, посылал к ним для уговоров сначала генерала М.А. Милорадовича, потом (уже зная, что Милорадович ранен!) своего брата великого князя Михаила Павловича, потом — митрополита Санкт-Петербургского Серафима. И лишь когда опускавшаяся вечерняя мгла создала опасность того, что восстание распространится на город, Николай согласился с необходимостью применения артиллерии. Что касается приговоров, то даже глубоко симпатизирующий декабристам М.О. Цетлин пишет: «Нельзя сказать, что царь проявил в мерах наказания своих врагов, оставшихся его кошмаром на всю жизнь очень большую жестокость. Законы требовали наказаний более строгих». Конечно, казнь пяти повешенных на кронверке Петропавловской крепости, шокировала отвыкшее от подобных сцен русское общество. Шокировала она и врача английского посольства, который с удивлением записал в своем дневнике, что по делу о заговоре такого масштаба в Англии было бы казнено не пять человек, а три тысячи.

Если бы восставшим удалось победить, то крови в России пролилось не меньше, а больше, и можно только предполагать, к каким катастрофическим последствиям, к какой смуте привела бы их победа, недаром М.И. Муравьев-Апостол перед смертью признался, что «всегда благодарил Бога за неудачу 14 декабря». Другой декабрист, А.П. Беляев, спустя годы после восстания, писал, как бы произнося приговор над делом своей молодости: «я и теперь сознаю в душе, что если б можно было одной своею жертвою совершить дело обновления отечества, то такая жертва была бы высока и свята, но та беда, что революционеры вместе с собой приносят преимущественно в жертву людей, вероятно, большею частью довольных своей судьбой и вовсе не желающих и даже не понимающих тех благодеяний, которые им хотят навязать против их убеждений, верований и желаний... Я вполне убежден, что только с каменным сердцем и духом зла, ослепленным умом можно делать революции и смотреть хладнокровно на падающие невинные жертвы». «14 декабря нельзя ни чествовать, ни праздновать; в этот день надо плакать и молиться», - говорили вернувшиеся из ссылки декабристы.
СсылкаПожаловаться
Просто Марина
почему А.П. Беляева не читали наши революционеры и их последователи?
он все предвидел
СсылкаПожаловаться
Роль второго плана, 2 ребенка
Да всё они читали, революционеры.
Просто народ приносили в жертву революции осознано. И вроде не скрывали этого даже.
СсылкаПожаловаться
Светлана Тучина
Позволю себе свой слабый голос относительно проливаемой крови в революциях... со всеми согласна , но и осознаю, что и сам народ бывает готов принести себя в жертву ради того, чтобы их потомки не были чернью. Мы плачем об убиенных наследниках романовского престола (с чем соглашаюсь), но почему мы не помним и не сострадаем многим поколениям народа, содержавшегося в рабстве ради "аристократической" жизни 1% населения. Такие ситуации неизбежно приводят к готовности принести себя в жертву ради великой цели освобождения от рабства. Это конечно не о наших проплаченных бузотёрах с Болотной площади. Поэтому не готова лить сервильные слёзы для поддержания общего тона. Изначально мне не понятен посыл обсуждения острейшей политической темы "вне политики". Согласитесь, как-то не получается, хотя все стараются и эти попытки мне понятны и симпатичны. А декабристы навсегда останутся , при всей противоречивости их движения, эталоном гражданственности и чести. Можно сколь угодно давать оценку их поведения на допросах, но вся их жизнь в ссылках была истинным служением их народу, а не черни. Они оставили в Сибири дух свободы, просвещения и человеческого достоинства. И это является их историческим оправданием. ...А как мы оправдаемся перед потомками за то, что не защитили свою страну и отдали на разграбление? Или на все неудобные вопросы, которые уже задают нынешние школьники , будем отвечать, что плохо жили и не досыта ели колбасы....и загоняли насильно в пионеры и комсомол. Увы, отличились мы тем в истории, что не поняли в какой стране живём и заслуживаем тех политиков и хозяев жизни каких имеем. При этом я себя не отделяю от всех. Извините, если затронула неудобную тему.....вот так понесло меня из-за желания собеседников выставить двойки тем кто делал нашу историю без шкурных интересов. Но как показала жизнь, круг тех кто с чистыми руками затем стал приходить во власть истончался с каждым поколением. А это уже вопрос к самой человеческой природе о которой много что нам сказал Достоевский.
СсылкаПожаловаться
1345678915


Подпишитесь на нас
Новости Дети Mail.ru