Шестой барон - 4

Глаза загнанной антилопы.

---

при чём тут глава..не проверила , с телефона писала

---

. Выражение глаз у неё может и загнанной антилопы , ну на этом и всё сходство ))

В начале октября он оставил Швейцарию и в сопровождении своего друга Гобгауза отправился в Италию. Посетив Милан и Верону, поэт в начале ноября прибыл в Венецию, где решил поселиться надолго. Там Байрон жил около площади Св. Марка. В первом письме его из этого города, написанном всего несколько дней спустя по прибытии туда, мы читаем между прочим следующее: "...Кроме того, я влюбился, а это есть самое лучшее или самое худшее, что я мог сделать. Я имею чрезвычайно хорошую квартиру в доме одного "Венецианского купца", который всегда занят своими делами и имеет 22-летнюю жену по имени Марианна Сегати, которая своей внешностью очень напоминает антилопу. Она имеет большие, черные, восточные глаза с тем особенным выражением, которое редко встречается у европейских женщин...". Таков был дебют Байрона в Венеции.

Марианна в ноябре 1816 - январе 1817 г.

Что за черт? Почему поудаляли картины?

Что за черт? Почему поудаляли картины?

В 1816 году Байрон посетил Сан-Ладзаро-дельи-Армени в Венеции, где познакомился с армянской культурой через монахов, принадлежащих к ордену Мечитаристов . С помощью отца Паскаля Аушера (Арутюна Авкеряна) он выучил армянский языки посещал множество семинаров по языку и истории. Он был соавтором грамматики английского и армянского языков в 1817 году, учебника английского языка, написанного Аухером и исправленного Байроном, и грамматики армянского и английского языков в 1819 году, инициированного им проекта грамматики классического армянского языка для англоговорящих, куда он включил цитаты из других книг.

Визит Байрона в Сан-Лазаро, изображенный Иваном Айвазовским (1899)

Такая интересная игра времени, кажется, что это капец давно было, Байрон, пэры, романтизм, сразу после мамонтов. А оказывается Айвазовский почти его современник

В 1816 году Байрон посетил Сан-Ладзаро-дельи-Армени в Венеции, где познакомился с армянской культурой через монахов, принадлежащих к ордену Мечитаристов . С помощью отца Паскаля Аушера (Арутюна Авкеряна) он выучил армянский языки посещал множество семинаров по языку и истории. Он был соавтором грамматики английского и армянского языков в 1817 году, учебника английского языка, написанного Аухером и исправленного Байроном, и грамматики армянского и английского языков в 1819 году, инициированного им проекта грамматики классического армянского языка для англоговорящих, куда он включил цитаты из других книг.

Визит Байрона в Сан-Лазаро, изображенный Иваном Айвазовским (1899)

Ух ты. Какой он все таки интересный, с одной стороны темный, а с другой светлый

Противоречивость гения.

В 1816 году Байрон посетил Сан-Ладзаро-дельи-Армени в Венеции, где познакомился с армянской культурой через монахов, принадлежащих к ордену Мечитаристов . С помощью отца Паскаля Аушера (Арутюна Авкеряна) он выучил армянский языки посещал множество семинаров по языку и истории. Он был соавтором грамматики английского и армянского языков в 1817 году, учебника английского языка, написанного Аухером и исправленного Байроном, и грамматики армянского и английского языков в 1819 году, инициированного им проекта грамматики классического армянского языка для англоговорящих, куда он включил цитаты из других книг.

Визит Байрона в Сан-Лазаро, изображенный Иваном Айвазовским (1899)

Поразительно, как он так быстро язык выучил?

Позднее Байрон участвовал в составлении англо-армянского словаря ( 1821) и написал предисловие, в котором объяснял угнетение армян турецкими пашами и персидскими сатрапами и армянскую освободительную борьбу. Два его основных перевода-это послание Павла к Коринфянам, две главы "истории Армении" Мовсеса Хоренаци и разделы "речей Нерсеса ламбронского". Его восхищение было настолько велико, что он даже рассматривал возможность замены библейской истории о Каине легендой об армянском Патриархе Айке. Ему можно приписать рождение арменоведения и его распространение.

Сан-Ладзаро-дельи-Армени — небольшой остров в южной части Венецианской лагуны между островами Лидо и Сан-Серволо (Италия), один из основных мировых центров армянской культуры

Позднее Байрон участвовал в составлении англо-армянского словаря ( 1821) и написал предисловие, в котором объяснял угнетение армян турецкими пашами и персидскими сатрапами и армянскую освободительную борьбу. Два его основных перевода-это послание Павла к Коринфянам, две главы "истории Армении" Мовсеса Хоренаци и разделы "речей Нерсеса ламбронского". Его восхищение было настолько велико, что он даже рассматривал возможность замены библейской истории о Каине легендой об армянском Патриархе Айке. Ему можно приписать рождение арменоведения и его распространение.

Сан-Ладзаро-дельи-Армени — небольшой остров в южной части Венецианской лагуны между островами Лидо и Сан-Серволо (Италия), один из основных мировых центров армянской культуры

Ого! Вот это новость для меня. Интересно

А остальное ты знала? Это сведения из вики на английском,там много того что нет в вики на русском.

Вообще вижу всю глубину своего невежества) но согласись, центр армянской культуры в Венеции это каламбур какой-то

Вообще вижу всю глубину своего невежества) но согласись, центр армянской культуры в Венеции это каламбур какой-то

Армяне везде есть)!

В письме к своему издателю от 2 января 1817 года поэт следующим образом описывал нравы, господствовавшие тогда в городе "каналов и гондол": "Состояние нравов здесь почти то же, какое было во времена дожей. Женщина считается добродетельной, если она ограничивается своим мужем и только одним любовником; те, которые имеют двух, трех или более любовников, считаются несколько ветреными... Чрезвычайно трудно доказать здешней женщине, что она поступает не так, как следует, имея любовника. На это смотрят как на грех только тогда, когда оно скрывается или когда число любовников больше одного...".

Здесь и далее Венеция на картинах Федерико Дель Кампо